الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن أصل ترتيب سور القرآن العظيم حسب النزول، لا يخلو من إشكال.
جاء في كتاب التفسير الحديث ل
محمد
عزة دروزة
:
إنه ليس في الإمكان تعيين ترتيب صحيح لنزول السور القرآنية جميعها، كما أنه ليس هناك ترتيب يثبت بكماله على النقد، أو يستند إلى أسانيد قوية ووثيقة
.
وزيادة على هذا؛ فإن في القول بترتيب السور حسب نزولها شيئا من التجوّز. فهناك سور عديدة مكية ومدنية يبدو من مضامينها أن فصولها لم تنزل مرة واحدة أو متلاحقة، بل نزلت بعض فصولها أولا، ثم نزلت بعض فصول سور أخرى، ثم نزلت بقية فصولها في فترات، وأن بعض فصول سور متقدمة في الترتيب، قد نزلت بعد فصول سور متأخرة فيه أو بالعكس، وأن فصول هذه السور قد ألّفت بعد تمام نزول فصولها، وأن ترتيبها في النزول قد تأثر بفصلها، أو فصولها الأولى
. اهـ.
والترتيب الذي أوردته في سؤالك، هو ترتيب إحدى المصاحف المطبوعة بإذن مشيخة المقارئ المصرية.
قال
محمد عزة دروزة
:
ولقد أورد السيوطي في كتاب «الإتقان» ترتيبات نزول للسور المكية والسور المدنية منسوبة إلى جابر بن زيد، والحسين وعكرمة وابن عباس، وترتيبا رابعا لم يذكر صاحبه. ولقد اطلعنا في مقدمة «تفسير الخازن» على ترتيب، وفي مقدمة تفسير «مجمع البيان» على ترتيب آخر، وفي المصحف الذي كتبه الخطاط الشهير بقدر وغلي- والذي طبع بإذن مشيخة المقارئ المصرية - ترتيب آخر أشير إليه في رؤوس السور.
وبين هذه الترتيبات السبعة بعض التخالف من ناحية التقديم والتأخير، والمدني والمكي. وقد اعتمدنا الترتيب الذي جاء في مصحف الخطاط قدر وغلي -المذكور قبل-. لأنه ذكر فيه أنه طبع تحت إشراف لجنة خاصة من ذوي العلم والوقوف، حيث يتبادر إلى الذهن أن يكون قد أشير إلى ترتيب النزول فيه (السورة كذا نزلت بعد السورة كذا) بعد اطلاع اللجنة على مختلف الروايات والترجيح بينها.
وهذا هو ترتيب نزول السور، على حسب ما ورد في مطالع سور هذا المصحف:
السور المكية:
العلق/ 1/ 96/ القلم/ 2/ 68/ المزمل/ 3/ 73/ المدثر/ 4/ 74/ الفاتحة/ 5/ 1/ المسد/ 6/
101/ التكوير/ 7/ 81/ الأعلى/ 8/ 87/ الليل/ 9/ 92/ الفجر/ 10/ 89/ الضحى/ 11/ 93/ الشرح/ 12/ 94/ العصر/ 13/
103/ العاديات/ 14/
100/ الكوثر/ 15/
108/ التكاثر/ 16/
102/ الماعون/ 17/
107/ الكافرون/ 18/
109/ الفيل/ 19/
105/ الفلق/ 20/
113/ الناس/ 21/
114/ الإخلاص/ 22/
112
النجم/ 23/ 53/ عبس/ 24/ 80/ القدر/ 25/ 97/ الشمس/ 26/ 91/ البروج/ 27/ 85/ التين/ 28/ 95/ قريش/ 29/
106/ القارعة/ 30/
101/ القيامة/ 31/ 75/ الهمزة/ 32/
104/ المرسلات/ 33/ 77/ ق/ 34/ 50/ البلد/ 35/ 90/ الطارق/ 36/ 86/ القمر/ 37/ 54/ ص/ 38/ 38/ الأعراف/ 39/ 7/ الجن/ 40/ 72/ يس/ 41/ 36/ الفرقان/ 42/ 25/ فاطر/ 43/ 35/ مريم/ 44/ 19
طه/ 45/ 20/ الواقعة/ 46/ 56/ الشعراء/ 47/ 26/ النمل/ 48/ 27/ القصص/ 49/ 28/ الإسراء/ 50/ 17/ يونس/ 51/ 10/ هود/ 52/ 11/ يوسف/ 53/ 12/ الحجر/ 54/ 15/ الأنعام/ 55/ 6 الصافات/ 56/ 37/ لقمان/ 57/ 31/ سبأ/ 58/ 34/ الزمر/ 59/ 39/ غافر/ 60/ 40/ فصلت/ 61/ 41/ الشورى/ 62/ 42/ الزخرف/ 63/ 43/ الدخان/ 64/ 44/ الجاثية/ 65/ 45/ الأحقاف/ 66/ 46 الذاريات/ 67/ 51/ الغاشية/ 68/ 88/ الكهف/ 69/ 18/ النحل/ 70/ 16/ نوح/ 71/ 71/ إبراهيم/ 72/ 14/ الأنبياء/ 73/
221 المؤمنون/ 74/ 23/ السجدة/ 75/ 32/ الطور/ 76/ 52/ الملك/ 77/ 67/ الحاقة/ 78/ 69/ المعارج/ 79/ 70/ النبأ/ 80/ 78 النازعات/ 81/ 79/ الانفطار/ 82/ 82/ الانشقاق/ 83/ 84/ الروم/ 84/ 30/ العنكبوت/ 85/ 29/ المطففون/ 86/ 83/
السور المدنية:
البقرة/ 87/ 2/ الأنفال/ 88/ 8/ آل عمران/ 89/ 3/ الأحزاب/ 90/ 33/ الممتحنة/ 91/ 60/ النساء/ 92/ 4/ الزلزلة/ 93/ 99/ الحديد/ 94/ 57/ محمد/ 95/ 47/ الرعد/ 96/
213 الرحمن/ 97/ 55/ الإنسان/ 98/ 76/ الطلاق/ 99/ 65/ البينة/
100/ 98/ الحشر/
101/ 59/ النور/
102/ 24/ الحج/
103/ 22/ المنافقون/
104/ 63/ المجادلة/
105/ 58/ الحجرات/
106/
349 التحريم/
107/ 66/ التغابن/
108/ 64/ الصف/
109/ 61/ الجمعة/
110/ 62/ الفتح/
111/ 48/ المائدة/
112/ 5/ التوبة/
113/ 9/ النصر/
114/
110 .اهـ. باختصار.
وراجع الفتوى رقم:
344764
.
والله أعلم.