أحمد بن سليمان الشياظمى.
أحد كتاب المنصور، أبقاه الله وأدام سعوده، أنشدنى للسنوسى، ومن خطه نقلت: أخا العتب لا تعجل بعيب مصنف … ولم تتيقّن زلة منه تعرف فكم أفسد الراوى كلاما بعقله … وجاء بشئ لم يرده المصنّف وكم ناسخ أضحى لمعنى مغيّرا … وكم حرّف المنقول قوم وصحّفوا وأنشدنى لغيره: وإذا السعادة لاحظتك عيونها … ثمّ فالمخاوف كلّهن أمان واصطد بها العنقاء فهى حبالة … واقتد بها الجوزاء فهى عنان وأنشدنى لغيره: وإذا تصحب فاصحب ماجدا … ذا عفاف وحياء وكرم قائلا فى الشئ: لا إن قلت: لا … وإذا قلت: نعم قال: نعم وأنشدنى للسّهيلى : إذا قلت يوما سلام عليكم … ففيها شفاء وفيها سقام شفاء إذا قلتها مقبلا … وإن أنت أدبرت فهى الحمام عجبت لفرط اختلافهما … فهذا سلام وهذا سلام وأنشدنى: إذا عوفى المرء فى جسمه … وملّكه الله قلبا قنوعا وألغى المطامع عن نفسه … فذاك الغنىّ وإن مات جوعا وأنشدنى: خلّ الصّبا عنك واختم بالنّهى عملا … فإنّ خاتمة الأعمال تكفير فالخير والشرّ مقرونان فى قرن … فالخير متّبع والشرّ محذور [وأنشدنى من الاستخدام: ما كلّ من حسنت فى الناس سمعته … وحاز قلبا ذكيّا أدرك الأملا ما السمع والقلب مؤذ منك منقبة … إن لم يكن مثل ذا بأسا وذاك علا وأنشدنى للحلى ملغزا فى طلب راح: جاد لنا الدّهر بعد ما بخلا … ومجلس الأنس قد صفا وخلا ونحن فى مجلس من … رشد طلا بينا ولثم طلا؟ فاهد لنا-لا برحت ذا نعم- … ما ضدّ تصحيف عكسه عدلا؟ ! وهو حىّ الآن من أهل العصر أعنى سنة 999.
ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ)