على بن اسماعیل بن إسميعيل - بياء بعد الميم کما وجدته بخطه - ابن موسی بن علي بن حسن بن محمد .
الشيخ علاء الدين بن عماد الدين الدمشقي ، الشافعي ، المشهور بابن عماد الدين .
وجدت بخطه في بعض الأثبات أنه يروي الكتب الستة عن جماعة أعلام الشهاب أحمد الخطيب الحمصي الدمشقي قراءة عليه من أول( البخاري ) .
إلى قوله : باب : إذا دعت والدها في الصلاة ،.
وسماعا عليه من أول ( مسلم ) إلى آخر كتاب الإيمان ، وإجازة لباقيها عن الحافظ برهان الدين البقاعي عن التدمري عن الحجار ، والقراءات السبع مضمون ( التيسير ) و ( الحرز ) عن الشيخ تقي الدين القاري عن زكريا الأنصاري عن ابن الجزري ، والتفسير والعربية عنه أيضا ، وعن الشمس التونسي المعروف بمغوش ، فالأول عن التقي ابن قاضي عجلون وزكريا الأنصاري والثاني عن سيدي محمد السنوسي التونسي .
والأصول والكلام عن الشمس أحمد الشيرازي عن السيد غیاث الدين منصور ) .
وناب في القضاء بدمشق مدة ، ثم ترك وصار يفتي بها ، و يكرم الواردين إليها من أهل العلم ، حتى اهتم بنا لما وردناها سنة ثلاث وخمسين [ وتسع مئة ] متوجهين إلى الحجاز .
ورد علينا بمن معه ، ودعانا إلى منزله لنقيم به إلى أوان الرحيل ، فلم تسعنا موافقته ، فدعانا يوما آخر إليه ، وأضافنا ضيافة حسنة في غرفة حصل بيننا وبينه مذاكرة علمية .
ثم لما نزلنا منها ، ونزل معنا ، اتفق من أحدنا مصراع شعري فاكمله الآخر .
ثم وثم إلى أن اجتمع منا ومنه بعض أبيات .
انظر كامل الترجمة في كتاب درر الحبب في تاريخ أعيان حلب للشيخ (رضى الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي).