مَيْمُون بن موسى بن عبد الرَّحمن بن صَفْوان بن قُدامة المَرَئيُّ من امرئ القَيْس ابن مُضَر البَصْريُّ.
روى عن: أبيه، والحسن عن أمه عن أم سلمة في الركعتين بعد الوتر جالساً، وخالد العبد وهو من أقرانه، ومَيْمون بن سياه.
وعنه: ابنه موسى، وحماد بن سلمة، وحماد بن مَسْعَدة، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع، ويحيى القطان، وآخرون.
قال أحمد: ما أرى به بأساً، كان يُدَلِّس.
سمعت يحيى بن سعيد يقول: أتيته فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها.
وقال الفلاس: صدوق، ولكنه ضعيف، وكان قدرياً.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال أبو داود: ليس به بأس، روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعاً.
وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال في «الضعفاء»: منكر الحديث، يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
- التَّكْميل في الجَرْح والتَّعْدِيل ومَعْرِفة الثِّقَات والضُّعفاء والمجَاهِيل: لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت774هـ).