أَبي ذَر إِمَام لَهُ تَفْسِير أفتى فِيمَن قَالَ يَا رب جمعت عَليّ الْعُقُوبَات تسخطا يكفر ذكره فى الْقنية وَذكر فى تَفْسِيره الْكلاب ثَلَاث كلب يضر وَهُوَ الذى أمرنَا بقتْله وكلب ينفع وَلَا يضر فَيجوز بَيْعه وإمساكه وكلب لَا ينفع وَلَا يضر فَلَا يتَعَرَّض لَهُ وَيعرف بِالْقَاضِي أبي ذَر قَرَأَ أَمَامه ببخارى فَوقف وابتدأ من قَوْله وَإِيَّاكُم أَن تؤمنوا بِاللَّه ربكُم فعزل إِمَامه وَلم يَأْمر بِإِعَادَة الصَّلَاة حَكَاهُ فى مآل الفتاوي رَحمَه الله تَعَالَى -الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي- أبو ذر القاضى المفتى البخارى كان إماماً فاضلاً حافظاً مرضي الطريقة جميل السيرة أحد المتبحرين في العلوم له التفسير والفتاوي.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية - أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي.
القاضي أبو ذر الحنفي البخاري، له تفسير.
ذكره عبد القادر في "الجواهر".
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.