أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن أَحْمد التوبني النَّسَفِيّ قَالَ القرضي هُوَ شَيخنَا الْعَلامَة فَخر الدّين نزيل بُخَارى عَالم باللغة والنحو والْحَدِيث حصل معرفَة الْمَذْهَب على عماد الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْملك السمني البُخَارِيّ وَسمع من سيف الدّين الباخرزي وَمُحَمّد بن أبي جَعْفَر التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وست مائَة قَالَ الذَّهَبِيّ والتوبني من توبن من قرى نسف وَعقد هَذِه التَّرْجَمَة فى المؤتلف مَعَ البوبني بَلْدَة بالمغرب وَأما السَّمْعَانِيّ فقد عقد هَذِه التَّرْجَمَة رَحمَه الله تَعَالَى -الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-