أبي يزيد والد حكيم أبو يزيد والد حكيم روى عنه عطاء بن السائب.
أخبرنا ابن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن أبي يزيد، عن أبيه، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " دعوا الناس يصب بعضهم من بعض، وإذا استنصح أحدكم أخوه فلينصحه ".
وهذا الحديث رواه أبو عوانة، عن عطاء، عن حكيم بن أبي يزيد، عن أبيه، عن رجل سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول نحوه.
ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه.
وإنما هو ابن أبي يزيد.
أخرجه الثلاثة أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.
أبو حكيم يزيد: ويقال حكيم أبو يزيد- حديثه في النصيحة.
تقدم في الأسماء.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
أبو يزيد: والد حكيم.
له حديث، اختلف فيه على عطاء بن السائب، قال الدّوري، عن ابن معين: روى عطاء بن السائب، عن حكيم بن أبي يزيد الكرخي، عن أبيه، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم، قيل: له: كانت لأبيه صحبة؟ قال: لا أدري.
قلت: أما بيان الاختلاف فيه، فقال جرير، عن عطاء، عن حكيم بن أبي يزيد الكرخي، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «دعوا النّاس يصيب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له» « أخرجه أحمد في المسند 3/ 418، والطبراني في الكبير 19/ 303، وأورده الهيثمي في الزوائد 4/ 86، عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه وقال رواه أحمد وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 9533» .
وذكره البخاريّ تعليقا، ووصله أبو أحمد، وكذا قال عبد الوارث بن سعيد، عن عطاء، وكذا قال حماد بن زيد، وإسماعيل بن علية، عن عطاء، أخرجهما ابن السكن، وأخرج رواية ابن عليّة الحسن بن سفيان.
وقال وهيب بن خالد، عن عطاء، عن حكيم بن أبي يزيد: اتبعته في حاجة، فحدثني عن أبيه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم.
أخرجه ابن أبي خيثمة، وقال البخاري في الكنى: أبو يزيد ممّن سمع النبي صلى اللَّه عليه وسلّم.
قال أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن أبي يزيد، عن أبيه، ووصله في التاريخ عن مسدد، عن أبي عوانة، وكذا أخرجه أحمد من رواية أبي عوانة، ووافقه همام بن يحيى عند الطيالسي.
قلت: ويحتمل إن كان محفوظا أن من قال ابن أبي يزيد نسبه لجده، فقد ذكر ابن مندة أنّ صدقه رواه عن عطاء بن يزيد، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه، عن جده، وترجم له ابن مندة أبو يزيد جد حكيم، ويكون الجدّ أبهم في رواية أبي عوانة، والاضطراب فيه من عطاء بن السائب، فإنه كان اختلط.
وقد قيل: إن حماد بن سلمة ممن سمع منه قبل الاختلاط.
واللَّه أعلم.
وحمّاد يقول فيه: عن عطاء، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه، وتابعه همام كما تقدم في حرف الياء آخر الأسماء، والأكثر قالوا: ابن أبي يزيد.
واللَّه أعلم.
قال أبو عمر: الّذي أقول إن الصواب قول الثلاثة: وهيب، وجرير بن حازم، وإسماعيل بن علية، وإن أبا عوانة وهم فيه.
انتهى.
وقد ذكرت من وصلها إلا أن قوله جرير بن حازم غلط، والصواب جرير بن عبد الحميد، فإنه ذكر أنه من رواية أبي خيثمة، وأبو خيثمة إنما أخرجه عن أبيه عن جرير، وكذا وصله الحاكم أبو أحمد، من رواية محمد بن قدامة، عن جرير، وابن قدامة وأبو خيثمة لم يدركا جرير بن حازم.
وقد زدت عليه عبد الوارث، وحماد بن زيد، وقد خالفهم حماد بن سلمة، فقال: عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
يَزِيد، والد حكيم بْن يَزِيد الكرخي.
روى عنه ابنه حكيم بْن يَزِيد عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دعوا عباد اللَّه يصب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخوه فلينصح له.
حديثه عند عطاء بْن السائب، عَنْ حكيم بْن يَزِيد، عَنْ أبيه، هكذا رواه حَمَّاد بْن سَلَمَةَ، عَنْ عطاء، وخالفه جرير، فقال: عن عطاء ابن السائب، عَنْ حكيم بْن أبي يَزِيد.
وصوب ابن أبي خيثمة قول جرير.
والله أعلم.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.
يزيد، والد حكيم يزيد والد حكيم وقيل: ابن أبي حكيم، وقيل: حكيم بن أبي يزيد.
روى عَليّ بن عصام، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه، قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دعوا الناس يصب بعضهم من بعض، وَإِذَا استشار الرجل أخاه فلينصحه ".
ورواه همام بن يَحْيَى، ووهيب بن خالد، وجماعة، عن عطاء بن السائب، مثله.
أخرجه الثلاثة.
يزيد بن حكيم: ويقال يزيد أبو حكيم.
روى حديثه أبو داود الطّيالسي، عن همام، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.
«دعوا النّاس يرزق اللَّه بعضهم من بعض، وإذا استشار أحدكم أخاه فلينصحه» (أخرجه مسلّم في الصحيح 3/ 1157، كتاب البيوع (21) باب تحريم بيع الحاضر للبادي (6) حديث رقم (20/ 1522) والترمذي في السنن 3/ 526 كتاب البيوع (12) باب ما جاء لا يبيع حاضر لباد (13) حديث رقم 1223 وقال أبو عيسى الترمذي حديث حسن صحيح وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 291 كتاب البيوع باب النهي أن يبيع حاضر لباد حديث رقم 3442 والنسائي 7/ 256، كتاب البيوع باب (17) بيع الحاضر للبادي حديث رقم 4495 وابن ماجة في السنن 2/ 734 كتاب التجارات (12) باب النهي أن يبيع حاضر لباد (15) حديث 2176، وأحمد في المسند 3/ 307، 386، والبيهقي في السنن الكبرى 3/ 14) .
وكذا قال علي بن الجعد، وأبو سلمة التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عن عطاء.
قلت: وقد ذكرت بيان الاختلاف فيه في الكنى.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
يزيد الكرخي: تقدم في ابن حكيم.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
يزيد، والد حكيم.
روى حديثه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السّائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه.
والصّواب عن حكيم بن أبي يزيد كما سيأتي في الكنى.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.