حبيبة بنت جحش.
قاله قوم، وزعموا أنها تكنى أم حبيبة ، والأشهر أنها أم حبيبة، مشهورة بكنيتها، وسنذكرها فِي الكنى إن شاء الله تعالى الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.
حبيبة بنت جحش حبيبة بنت جحش قاله قوم وزعموا أنها تكنى أم حبيب.
والأشهر أنها أم حبيبة مشهورة بكنيتها، وسنذكرها في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
أخرجها أبو عمر مختصرا.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.
حبيبة بنت جحش .
ذكرها ابن سعد، وقال: هي أم حبيب.
وهي شقيقة زينب أيضا، وهي المستحاضة، قال بعض المحدثين: يقلب اسمها فيقول أم حبيبة.
ثم أخرج من طريق ابن أبي ذئب، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة- أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف.
قال الواقدي كذا ...
وذكرها ابن عبد البر، وقال: قاله قوم، وأن كنيتها أم حبيب، يعني بلا هاء، قال: والأشهر أنها أم حبيبة، كذا قال.
واستدركها في الكنى.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
أم حبيبة: بزيادة هاء في آخرها، بنت جحش ، أخت زينب زوج النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.
كانت تحت عبد الرحمن بن عوف فاستحيضت، فأخرج مسلم من طريق عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة- أن أم حبيبة بنت جحش ختنة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وتحت عبد الرحمن بن عوف- أنها استحيضت سبع سنين، فاستفتت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فقال ...
الحديث.
ورواه معمر، عن الزّهريّ، فقال: أم حبيب بغير هاء.
وقال يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم حبيبة.
وقال ابن قتيبة، عن الزهري: إن أم حبيب أو أم حبيبة- على الشك.
وقال محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة بنت جحش- أنها استحيضت، فسألت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فأمرها بالغسل عند كل صلاة، فإن كانت لتخرج من المركن « المركن- بكسر الميم: الإجّانة التي يغسل فيها الثياب والميم زائدة، وهي التي تخص الآلات.
النهاية 2/ 260» وقد غلبت حمرة الدم على الماء « أخرجه مسلم 1/ 263، في كتاب الحيض باب المستحاضة وغسلها وصلاتها (63/ 334) (64/ 334)» فتصلي.
وقد تقدمت رواية ابن أبي ذؤيب في الأسماء في حبيبة.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.