بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي

بقيرة امرأة القعقاع بْن أبي حدرد الأسلمي.

وَقَالَ ابْن أبي خيثمة: لا أدري أسلمية هي أم لا؟ وَقَالَ غيره: هي هلالية.

روى عنها محمد بن إبراهيم ابْن الحارث التيمي أنها سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: يَا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به فقد أظلت الساعة.

تعد فِي أهل المدينة.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.

بقيرة امرأة القعقاع بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال ابن أبي خيثمة: لا أدري أسلمية هي أم لا؟ أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله، قال: حدثني أبي، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم الحارث التيمي، قال: سمعت بقيرة امرأة القعقاع ابن أبي حدرد أنها سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " يا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا، فقد أظلت الساعة ".

أخرجها الثلاثة أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.

بقيرة، امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي.

ذكرها ابن أبي خيثمة، وقال: لا أدري أسلمية هي أم لا؟.

وأخرج أحمد في المسند، من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: سمعت بقيرة امرأة القعقاع أنها سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول: «يا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلّت السّاعة» «أخرجه الحميدي في المسند 351 وأورده ابن حجر في المطالب العالية حديث رقم 4566 عن بقيرة إمرة القعقاع ...

الحديث.

وأورده الهيثمي في الزوائد 8/ 12 عن بقيرة امرأة القعقاع ...

الحديث وقال رواه أحمد والطبراني وفيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجال أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح» .

وأخرجه ابن السّكن من هذا الوجه، وقال: لم يرو عن بقيرة غير هذا الحديث بهذا الإسناد.

الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.