يَزِيدُ بْنُ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَلُوسِيُّ، نا أَبُو هَمَّامٍ الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مَوْدُودُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ ضُرَيْبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ذَهَبَ بِمَالِي كُلِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عِنْدِي مَالٌ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أَعُرِّفُكَ عَلَى قَوْمِكَ» قُلْتُ: لَا قَالَ: «أَمَا إِنَّ الْعَرِّيفَ تُدْفَعُ فِي النَّارِ دَفَعًا» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْبَلَدِيُّ، نا أَبُو عُمَرَ الْإِمَامُ، نا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، نا فُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَعْنِي إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا الْمُشَاحِنَ» -معجم الصحابة - أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي- يزيد بن جارية: ذكره ابن قانع، واستدركه ابن الدباغ على ابن عبد البر، فوهم، فإن ابن عبد البر ذكره على الصواب، فقال: يزيد بن سيف أو يوسف ولم يسمّ جده، فظن ابن الدباغ أنه لم يذكره، وأن ابن قانع نسبه لجده.
وقد نسبه على الصواب البغويّ، وابن السكن، والطبراني، وساقوا حديثه كما تقدم.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.