عُمَارَةُ بْنُ زَعْكَرَةَ الْيَمَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ دَاوُدَ الْمُؤَدِّبُ، بِالْبَصْرَةِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «إِنَّ عَبْدِيَ كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَإِنْ كَانَ يُلَاقِي قِرْنَهُ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكَرَابِيسِيُّ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، نا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَا: نا الْوَلِيدُ بْنُ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَوْسٍ يُحَدِّثُ , عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ عَبْدِيَ كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ يُلَاقِي قَرْنَهُ» قَالَ الْقَاضِي: وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ -معجم الصحابة - أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي- عمارة بْن زعكرة الْكِنْدِيّ، يكنى أَبَا عدي، سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: قَالَ الله تبارك وتعالى: عبدي الَّذِي هُوَ عبدي حقا الَّذِي يذكرني وإن كَانَ ملاقيا قرنه.
ليس لَهُ غير هَذَا الحديث.
هُوَ شامي، رَوَى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عائذ اليحصبي.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.
عمارة بن زعكرة عمارة بْن زعكرة الكندي يعد فِي الشاميين، يكنى أبا عدي، روى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن عائذ اليحصبي.
أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا دَوْسٍ الْيَحْصُبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ مُلاقٍ قِرْنَهُ ".
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.
عمارة بن زعكرة المازني: أبو عدي.
ذكره ابن سعد في «طبقة الفتحيين» ، وقال ابن السّكن: أزدي.
وقال البخاريّ: له صحبة، ولم يصحّ إسناده، وفيه عفير بن معدان.
وقال ابن السّكن، له صحبة، حديثه في الشاميين، ولم يرو عنه غير حديث واحد، وفيه نظر.
وقال البغويّ: سكن الشام.
وقال ابن مندة: عداده في الحمصيين.
قلت: حديثه عند التّرمذيّ والبغويّ، وفيه التصريح بسماعه عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.
وروى عنه عبد الرحمن بن عائذ الحمصي.
قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي.
قلت: فيه عفير بن معدان، وهو ضعيف، لكن رواه الوليد بن مسلم عنه، وكان رواه قبله عبد العزيز بن إسماعيل بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، قال بقول أبيه فذكره.
قال الوليد: فذكرته لعقبة فحدثني.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.