قيس بْن الخشخاش العنبري، قدم مع أَبِيهِ وأخيه عُبَيْد بْن الخشخاش على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكتب لهم كتاب أمان، وأسلموا ورجعوا إِلَى قومهم.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.
قيس بن الخشخاش قيس بْن الخشخاش بْن جناب بْن الحارث التميمي العنبري تقدم نسبه، وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِيهِ وأخيه عُبَيْد بْن الخشخاش، فكتب لهم كتاب أمان، فأسلموا ورجعوا إِلَى قومهم.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.
قَيْسُ بْنُ الْخَشْخَاشِ بْنِ جَنَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُحَيْفِ بْنِ مِحْقَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْعَنْبَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا أَبِي، نا الْحَسَنُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ جَدُّ مُعَاذٍ , عَنْ حُصَيْنٍ جَدِّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا , وَعَمَّيْهِ قَيْسًا , وَعُبَيْدًا بَنِي الْخَشْخَاشِ , أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَشَكُوا غَارَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ , وَأَنَّ النَّاسَ يُطَالِبُونَهُمْ بِجِنَايَتِهِ , فَكَتَبَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِمَالِكٍ وَقَيْسٍ وَعُبَيْدٍ بَنِي الْخَشْخَاشِ , إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسَلَّمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ , لَا تُؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ , وَلَا تَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ» -معجم الصحابة - أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي- قيس بن الخشخاش: بمعجمات تقدم بمهملات.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.