غطيف - أو أبو غطيف غطيف أَو: أَبُو غطيف لَهُ صحبة.
روى عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة، عَنْ مكحول، عَنْ أَبِي إدريس الخولاني، عَنْ غطيف أَوْ أَبِي غطيف، رفعه إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " من أحدث هجاء فِي الأسلام فاقطعوا لسانه ".
أَخْرَجَهُ ابْن منده، وَأَبُو نعيم، وقَالَ أَبُو نعيم: قَالَ بعض المتأخرين: بالطاء، واتفق عليّ بْن عَبْد العزيز، ومحمد بْن عثمان عَلَى أَنَّهُ غضيف أَوْ أَبُو غضيف بالضاد.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.
غطيف: أو أبو غطيف، ويقال بالضاد المعجمة.
ذكره البغويّ وغيره في الصحابة، وأخرج البغوي، وابن مندة، من طريق مالك بن إسماعيل، وأبو نعيم من طريق سعيد بن عمرو الأشعثي ، كلاهما عن عبد السلام بن حرب.
عن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي فروة، عن مكحول، عن [....] الخولانيّ، عن غطيف، أو أبي غطيف، صاحب النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، كذا في رواية البغوي، وفي رواية الآخر: وله صحبة، ورفعه إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، قال: من قال في الإسلام هجاء فاقطعوا لسانه.
لفظ مالك.
وفي رواية سعيد، عن غطيف بن الحارث، أو أبي غطيف.
رجل من أصحاب النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.
وأخرجه الطّبراني من طريق عبدان .
فقال أيضا: غضيف، أو أبو غضيف بالضاد المعجمة، وإسحاق متروك.
واللَّه المستعان.
الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.