عبد الْقوي بن عبد الْخَالِق بن وَحشِي المسكي الْكِنَانِي الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم من أهل مصر سمع بهَا من ابْن بري النَّحْوِيّ وإسمعيل بن قَاسم الزيات وَغَيرهمَا وَقدم بَغْدَاد طَالبا للْعلم قبل التسعين وَخمْس مائَة فَسمع بهَا من أبي الْفرج بن كُلَيْب وَأبي الْقَاسِم ذَاكر بن كَامِل ورحل إِلَى أَصْبَهَان ونيسابور قَالَ ابْن النجار كَانَ فَقِيها فَاضلا حسن الْكَلَام فى مسَائِل الْخلاف مناظرا أديبا شَاعِرًا لَهُ معرفَة بِالْحَدِيثِ وَقَرَأَ بِنَفسِهِ كثيرا وَكَانَ صَدُوقًا ورأيته وَسمعت بقرأته وَمَعَهُ وَكَانَ يلبس الطيلسان ألبسهُ إِيَّاه القَاضِي أَبُو الْقَاسِم الدَّامغَانِي مَاتَ ببخارى فى سنة اثْنَتَيْنِ وست مائَة وَقد جَاوز الْخمسين وَذكره الْمُنْذِرِيّ وَقَالَ تفقه على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.