عبيد بن عبد

عبيد بن عبد عُبَيْد بْن عَبْد أورده المستغفري، روى عَنْهُ: عتبة بْن عَبْد.

وله صحبة أيضًا، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْد بْن عَبْد، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لا تقصوا نواصي الخيل، ولا معارفها، ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها وأعرافها أدفاؤها، ونواصيها الخير معقود فيها ".

وَقَدْ روى هَذَا الحديث عَنْ عتبة بْن عَبْد، ويرد فِي موضعه إن شاء اللَّه تَعَالى، أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.

أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.

عبيد: بغير إضافة، ابن عبد .

ذكره المستغفريّ، وهو خطأ نشأ عن تصحيف والصواب عتبة، بسكون المثناة بعدها موحدة ثم هاء تأنيث، فأخرج المستغفري، من طريق منصور بن أبي مزاحم.

عن يحيى بن حمزة، عن ثور بن زيد، عن شيخ من قوم عتبة، عن عتبة بن عبيد بن عبد- أنه سمع النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «لا تقصّوا نواصي الخيل ولا معارفها ...

» (أخرجه أبو داود في السنن 2/ 26 عن عتبة بن عبد السلمي بلفظه كتاب الجهاد باب في كراهية حديث رقم 2542، وأحمد في المسند 4/ 184 وأورده السيوطي في الدر المنثور 3/ 197 والمنذري في الترغيب 2/ 264، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 10825) الحديث.

وقوله: عن عتبة زيادة لا يحتاج إليها.

وقد أخرج هذا البيت أبو داود، وأبو يعلى، من وجهين: عن ثور، عن شيخ، من سليم، عن عتبة بن عبد، وسليم هم قوم عتبة، فإنه سلمي.

وقد وقع للطبراني فيه تصحيف آخر، فإنه أخرجه من طريق أبي عاصم عن ثور، فقال: عن نصر الكناني، عن رجل، عن عبد السلمي، كذا قال: عبد- بفتح أوله وسكون الموحدة بغير إضافة.

والصواب عتبة بن عبد اللَّه.

واللَّه أعلم.

الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.