عبيد بْن صَخْر بْن لوذان الأَنْصَارِيّ، كَانَ ممن بعثه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عاملا إِلَى اليمن.
روى عَنْهُ يُوسُف بْن سَهْل الأَنْصَارِيّ.
ذَكَرَ سَيْفٌ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنَ صَخْرِ بن لَوْذَانَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: عَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَّالِهِ عَلَى الْيَمَنِ فِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلاثِينَ تَبِيعٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ، وَلَيْسَ فِي الأَوْقَاصِ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي.
عُبَيْدُ بْنُ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، نا عَمِّي، نا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ وَكَانَ مِمَّنْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَامِلِ الْيَمَنِ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ مُعَلِّمًا إِلَى الْيَمَنِ: «إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ بَلَاكَ فِي الدِّينِ , وَالَّذِي نَابَكَ وَذَهَبَ مِنْ مَالِكَ , وَرَكِبَكَ الدِّينُ , فَإِنِّي قَدْ طَيَّبْتُ لَكَ الْهَدِيَّةَ , فَإِنْ أُهْدِيَ لَكَ شَيْءٌ فَاقْبَلْ» , فَرَجَعَ حِينَ رَجَعَ بِثَلَاثِينَ رَأْسًا أُهْدِي لَهُ -معجم الصحابة - أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي-