سعيد بن يُوسُف الْحَنَفِيّ القَاضِي نزيل بَلخ سمع الحَدِيث ببخارى من عبد الْعَزِيز بن عمر القَاضِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن مَنْصُور النَّسَفِيّ وَالْإِمَام أبي الْمعِين مَيْمُون بن مُحَمَّد المكحولي النَّسَفِيّ وَالْقَاضِي بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفضل الزرنجري وَلِصَاحِب الْهِدَايَة مِنْهُ إجَازَة مُطلقَة عَامَّة وَذكره فى مشيخته وسَاق لَهُ حَدِيثا بِسَنَدِهِ مَتنه من ستر على مُسلم عَورَة ستر الله عَلَيْهِ فى الدِّينَا وَالْآخِرَة وَمن يسر على مُسلم يسر الله عَلَيْهِ فى الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَالله فى عون العَبْد مَا كَانَ فى عون أَخِيه وَمن أَبْطَأَ بِهِ عمله لم يسْرع بِهِ نسبه وَمن نفس عَن مُسلم كربَة نفس الله عَنهُ كرب يَوْم الْقِيَامَة وَمن أقَال مُسلما عثرته أقَال الله عثرته يَوْم الْقِيَامَة الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.