الطَّهْمَاني: العَلاَّمَةُ، إِمَام، اللُّغَة، أبي العَبَّاسِ عِيْسَى بن مُحَمَّدٍ الطَّهمَانِيُّ المَرْوَزِيُّ الكَاتِب.
سَمِعَ: إِسْحَاق بن رَاهْوَيْه، وَعَلِيّ بن حُجْرٍ، وَجَمَاعَةً.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن الخَضِر، وَيَحْيَى بن مُحَمَّدٍ العَنْبَرِيّ، وَعُمَر بن علك.
وَكَانَ مِنْ رُؤسَاء المرَاوزَة.
قَالَ الحَاكِمُ: حَدَّثَنَا أَبِي، سَمِعَ الطَّهمَانِيّ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ بخُوَارِزْم امْرَأَة لَا تَأَكل، وَلا تشرب، وَلا تَرُوث.
وَقَالَ وَلَدُهُ أبيه صَالِح مُحَمَّد بن عِيْسَى: مَاتَ أَبِي فِي صَفَر سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَقَالَ يَحْيَى العَنْبَرِيّ: سَمِعْتُ الطَّهمَانِيّ يحكِي شَأْن الَّتِي لاَ تَأَكل، وَلاَ تشرب وَأَنَّهَا عَاشت كَذَلِكَ نَيِّفاً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، وَأنّه عَاين ذَلِكَ.
قُلْتُ: سِقْت قصَّتهَا فِي "تَارِيْخ الإِسْلاَم" وَهِيَ: رَحْمَة بِنْت إِبْرَاهِيْم قُتل زوجهَا، وَترك وَلدين وَكَانَتْ مِسْكِيْنَة فَنَامت فرأَت زوجهَا مَعَ الشُّهَدَاء يَأْكُل عَلَى موَائِد وَكَانَتْ صَائِمَة قَالَتْ: فَاسْتَأْذَنَهُم وناولني كسرة فَوَجَدتهَا أَطيب مِنْ كُلِّ شَيْءٍ فَاسْتيقظت شبعَانَةً، وَاسْتمرت.
وهَذِهِ حِكَايَة صَحِيْحَة، فسبحَان القَادِر عَلَى كُلّ شَيْء.
وَحَكَى الشَّيْخ عزّ الدّين الفَاروثِيّ: أن رجلًا بعد الست مائة كَانَ بِالعِرَاقِ، دَام سِنِيْنَ لاَ يَأْكُل.
وَحَكَى لِي ثِقَات ممَّن لحق عَائِشَة الصَّائِمَة بِالأَنْدَلُس، وكانت حية سنة سبع مائة دامت أعوامًا لا تأكل.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي