الحسين بن أيوب بن سليمان المعدِّل يُعرف بابن الصَيْرفي المعدِّل أبو علي تُوفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.
حدثني أبي قال: حدثني الحسين بن أيوب بن سليمان الصيرفي قال: حدثني عيسى بن أحمد الصيرفي قال: حدثني يونس قال: أخبرني عبد الله بن وهب قال: سألت مالكًا فقلت: يا أبا عبد الله لم سميت موطأك موطأً؟ فقال: لأني عرضته على بضعة عشر تابعًا فكلهم تواطأ على صحته.
• هذا فيه فائدتان: الأولى: مسألة عَرْض العالم قوله أو مصنَّفه على مَنْ هم أعلى منه علمًا أو من يثق فيهم ممن هم في علمه وطبقته، وهذا سُنَّة من سلف من أهل العلم حتى كان أحدهم لا يفتي حتى يأذن له شيوخه بذلك، ولهذا بسطه في آداب العالم والمتعلم والفقيه والمتفقه والمحدِّث كالجامع للخطيب وابن عبد البر.
الثانية: تصحيح هؤلاء النفر لكتاب مالك - رحمه الله -، وفيه إشكال من وجوده: أحدها: تصحيح الأسانيد: فليس كل الموطأ صحيحًا بل فيه المراسيل والبلاغات التي لا تكاد توجد مُسْنَدة، ولو وُجدتْ مسندةً ما صحت، على أنه قد يُقصد بالتصحيح عامة الكتاب كما قال الشافعي - رحمه الله - في زمانه قبل زمن البخاري: (ما على الأرض بعد كتاب الله أصح من كتاب مالك).
ووجه الإشكال قائم فهل هؤلاء التابعون كلهم صححوا كتابه كله أو عامته وهل معنى تصحيحهم أنهم رووا هذه الأحاديث ذاتها التي رواها مالك؟ .
ثانيها: تصحيح الاجتهادات: ففيه من رأي ما هو مقبول وما هو مردود، على أن اجتهاد أهل المدينة في زمنه - رحمه الله - ليس هو بحجة إذا خالف ما هو أعلى منه.
• ولم أجد لهذه الرواية شاهدًا أو متابعة مسندة.
(4) كذا ولعلها (أويس).
تاريخ علماء أهل مصر - ليحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي المعروف بابن الطحان.