وَفِي سنة اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ توفّي الْفَقِيه الْعَالم الْعَلامَة المتبحر سراج الدّين عمر بن عبد الْوَهَّاب النَّاشِرِيّ رحجمه الله تَعَالَى بِمَدِينَة زبيد وَكَانَ سُئِلَ عَمَّا يعتاده أهل زبيد من الْعِيد الَّذِي فِي أول خَمِيس من رَجَب هَل لَهُ أصل وَهل هُوَ سنة أم لَا فَأجَاب بِهَذِهِ الأبيات ...
وَسَائِل سَأَلَ عَن قوم وعادتهم ...
عيد الْخَمِيس الَّذِي فِي مبتدا رَجَب أسنة هُوَ أَو لَا أَو ضحوه لنا ...
وَمَا لتمييز هَذَا الْيَوْم من سَبَب فَقلت ذَا مبدأ الْإِسْلَام فِي يمن ...
عيد الْخَمِيس الَّذِي فِي مُبْتَدأ رَجَب أَتَى معَاذ بِأَمْر الله فِيهِ لنا ...
بالاتبااع إِلَى منهاج خير نَبِي فَصَارَ ذَلِك عيد عيدنا فَلِذَا ...
نخصه بمزيد الْحبّ فِي الْقرب وَلَا نقُول بتخصيص الصّيام لَهُ ...
وَلَا صَلَاة وَلَا شَيْء من الْقرب نعم لنا فِيهِ تَخْصِيص الْمحبَّة إِذْ ...
كَانَ النجَاة لنا فِيهِ مكن العطب فَصَارَ غقباله فِيهِ الْقبُول على ...
قوابل القابلين الْأكل عَن ارب ثمَّ الصَّلَاة مَعَ التَّسْلِيم لَا برحا ...
على مُحَمَّد خير الْعَجم وَالْعرب والآل والصحب ثمَّ التَّابِعين لَهُم ...
مَا انهل مزن على الْأَشْجَار والكثب ...
-النور السافر عن أخبار القرن العاشر-لمحي الدين عبد القادر بن شيخ بن عبد الله العيدروس.