أَحْمَد بْن بشر بْن سَعِيد، أَبُو بَكْر الحرقيّ: روى عَنْ أَبِي روق الهزاني، وأبي عَلِيّ عبيد الله بن جعفر بن الرَّازِيّ.
حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن علي بن إسحاق خازن العلم ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.
أَحْمد بن بشر بن سعيد الكندى البغدادى قَالَ الْخلال حَدثنَا أَحْمد بن بشر قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل قلت رجل قَرَأَ الْقُرْآن وَحفظه وَهُوَ يكْتب الحَدِيث يخْتَلف إِلَى الْمَسْجِد يقْرَأ ويقرىء ويفوته الحَدِيث أَن يَطْلُبهُ وَإِن طلب الحَدِيث فَاتَهُ الْمَسْجِد وَإِن قصد الْمَسْجِد فَاتَهُ طلب الحَدِيث فبأى شىء تَأمره فَقَالَ بذا وبذا وَسُئِلَ أَحْمد إِذا كَانَ مَعَ الرجل مَال فَإِن تزوج لم يبْق مَعَه فضل يحجّ بِهِ وَإِن حج خشى على نَفسه قَالَ أَحْمد إِذا لم يكن لَهُ صَبر على التَّزَوُّج تزوج وَترك الْحَج المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.