القاضى على بن احْمَد بن إِبْرَاهِيم أَبى الرِّجَال القاضى الْعَلامَة على بن احْمَد بن إِبْرَاهِيم بن أَبى الرِّجَال أَخذ عَن عبد الْقَادِر التهامى فِي وادى عَاشر من بِلَاد خولان وَعَن الْعَلامَة الشكايذى بِمَدِينَة ذمار وَعَن على بن قَاسم السنحانى الصنعانى وَغَيرهم وَكَانَ فَقِيها عَالما بالفروع الْفِقْهِيَّة وَيُقَال انه حفظ شرح الأزهار فِي فقه الْأَئِمَّة الْأَطْهَار غيبا وَكَانَ يقْرَأ فِي أثْنَاء مجاهدة الأتراك على السَّيِّد على بن صَلَاح العبالى فِي الْأُصُول وَصَاحب التَّرْجَمَة من أول من سارع من الأكابر إِلَى الْجِهَات مَعَ الإِمَام الْقَاسِم وَله وقعات عديدة وَتَوَلَّى آخر أمره الْقَضَاء بِجِهَة وصاب وَتوفى بالدث مِنْهُ فِي سنة 1051 احدى وَخمسين وَألف رَحمَه الله تَعَالَى ملحق البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - لليمني الصنعاني.