عمر بن شبيب المُعَمَّرُ المُحَدِّثُ أبي حَفْصٍ المُسْلِيُّ، المَذْحِجِيُّ الكوفي.
رَأَى أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيَّ، وَرَوَى عَنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُهَاجِرٍ، وَعَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلاَئِيِّ وَكَثِيْرٍ النَّوَّاءِ وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أبي بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بنُ طَرِيْفٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعِيْدٍ الجَوْهَرِيُّ، وَعُمَرُ بنُ شَبَّةَ وَسَعْدَانُ بنُ نَصْرٍ وَالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أبي زُرْعَةَ: لَيِّنُ الحَدِيْثِ، وَقَالَ أبي زُرْعَةَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ أبي حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ صَدُوْقاً لَكِنَّهُ يُخْطِئُ كَثِيْراً عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ.
قُلْتُ: هَذَا فِيْهِ تَنَاقُضٌ فَالصَّدُوْقُ لاَ يَكْثُرُ خَطَؤُهُ، وَالكَثِيْرُ الخَطَأِ مَعَ القِلَّةِ هُوَ المَتْرُوْكُ، وَلَهُ حَدِيْثٌ وَاحِدٌ فِي سُنَنِ ابن ماجه، وهو أَمْثَلُ مِنْ عُمَرَ بنِ حَبِيْبٍ العَدَوِيِّ.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَمائَتَيْنِ.
وَقَعَ لِي مِنْ عواليه وهو صويلح.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي