بالنثيا

تاريخ الوفاة: تاريخ الوفاة: 1368 هـ (1948م)الاسم الكامل: بالنثياالمعرف: 100932

بالنثيا ÁNGEL GONZÁLEZ PALENCIA (1889-1949) مستشرق أسباني اهتم بالفلسفة الإسلامية والأدب العربي في الأندلس.

ولد في قرية هوركايودي سنتياجو Horcayo de Santiago في بمحافظة قونقة Cuenca في 4 سبتمبر سنة 1889 أفكر أولاً في أن يصير قسيساً، فبدأ دراساته العربية في المعهد الديني Seminario Conciliar حيث تعلم اللغة اللاتينية، ودرس الفلسفة واللاهوت، لكنه ما لبث أن تخلى عن هذه الفكرة فدخل المدرسة الثانوية وحصل على البكالوريا في سنة 1908، والتحق طالباً غير نظامي بجامعة مدريد، حيث تخصص في الفلسفة والآداب وحصل على الليسانس في سنة 1910.

وفي إثر ذلك عين في هيئة أمناء المحفوظات وأمناء المكتبات والآثار، في فرع هذه الهيئة بمدينة طليطلة وكان قد عرف في كلية الآداب بجامعة مدريد الأستاذ ميجيل أسين خلال العام الدراسي 1909 1910 ومن ثم انعقدت الصلة بينهما.

وبمساعدة أسين نقل بالنثيا من طليطلة إلى مدريد في إدارة المحفوظات التاريخية الوطنية.

وفي سنة 1914 حصل على منحة دراسية للدراسة في الرباط (المغرب)، فكان ذلك أول اتصال حي بالعالم العربي وحصل على الدكتوراه من جامعة مدريد في سنة 1915 برسالة هي تحقيق كتاب تقويم الذهن لأبي الصلت الداني - تحت هذا العنوان: Rectificacion de la mente.

Trattado de logica de Abosalt de Denia - مدريد سنة 1915 في 138 صفحة بالإسبانية و 54 ص النص العربي وبالتعاون مع الركون Elarcon نشر ملحقاً لنشرة كودير لكتاب التكملة لابن الأبار.

وفي سنة 1916 عين أستاذاً مساعداً للغة العربية في كلية الآداب بجامعة مدريد.

لكنه استمر يعمل في المحفوظات، يفهرسها ويكتب عنها رسائل أو خلاصات، خصوصاً الوثائق الموجودة في مجلس الهند الهند - أمريكا الوسطى واللاتينية corte، وفي قاعة Sala de Alcalde de casa y وفي خزانة مجلس قشتالة الخ وأصدر في سنة 1925 موجزاً لتاريخ أسبانيا الإسلامية في (228 ص) Historia de la Espana ) musalmana وطبع طبعة ثانية سنة 1929، وثالثة سنة 1932 لكن الكتاب الذي راج رواجاً كبيراً وضمن له شهرة واسعة هو كتابه تاريخ الأدب العربي في أسبانيا» (سنة 1928 في 381 ص)، وقد طبعه طبعة ثانية مصححة وذلك في سنة 1945 وتوالت طبعاته بعد ذلك: Historia de la literatura espanola.

Barcelona, Labor, 1928.

واهتم بتاريخ المستعربين (وهم الأسبان النصارى الذين اعتنقوا الإسلام) في طليطلة فأصدر عنهم كتاباً بعنوان: Los mozárabes de Toledo en los siglos XII y XIII (4 Vols, in-folio, 1926-1930).

أي: المستعربون في طليطلة إبان القرنين الثاني عشر والثالث عشره وقد نشره معهد دون خوان في بلنسية.

وقام بتحقيق كتاب وإحصاء العلوم للفارابي، مع ترجمة اسبانية (20) + 176 - 84 ص للنص ونشر ضمن منشورات كلية الآداب في مدريد 1932 Catálogo de las ciencias de Alfarabi: بعنوان وترجم إلى الأسبانية رسالة حي بن يقظان لابن طفيل، فجاءت ترجمته أفضل بكثير من الترجمة الأسبانية السابقة التي قام بها بونس بويجس Pons Boigues، لأنه اعتمد في ترجمته على النص الجيد الذي حققه ليون جوتييه وصدرت ترجمة بالنثيا تحت هذا العنوان: Ibn Tufayl: El filosofo autodidacto.

Nueva Tra duccion.

Madrid, Escuelas de Estudios arabes, 1934, 202 p.; 2ª ed.

1949.

أنظر كامل الترجمة في كتاب موسوعة المستشرقين، تأليف الدكتور عبد الرحمن بدوي ص 72 - 74.

بالنثيا | تراجم العلماء