حرَّم اللهُ الخمرَ ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ

الدلالات الموضوعية:# أشربة - كل مسكر خمر# أشربة - ما يحرم من الأشربة# رقائق وزهد - الكبائر# أشربة - الخمر ومما تكون# أطعمة - تحريم الخمر
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (5700) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2003) بلفظ مقارب

الشرح والتوضيح

جعَلَ اللهُ العقلَ والإدراكَ مناطَ التَّكليفِ لكلِّ مُسلمٍ؛ ولذلك حرَّمَ كلَّ ما يُذهِبُ العقلَ ويُغَيِّبه عن الوعْيِ، كما يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "حرَّمَ اللهُ الخمْرَ"، أي: حَرَّمَ الخمرَ بعَينِها، وحرَّمَ شُرْبَها، وكلَّ الخطواتِ والأمورِ التي تكونُ سَببًا في وُجودِها، "وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ"، أي: وكلُّ ما يَعمَلُ على تغييبِ العقْلِ فهو حرامٌ؛ فيَدخُلُ فيه كلُّ ما يُسكِرُ ويُذهِبُ العَقلَ وإنْ اختَلفَتْ أسماؤُه وصِفاتُه.

وهذا الحَديثُ من جوامِع كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو أصلٌ في تحريمِ تَناوُلِ جَميعِ المُسكِراتِ، المُغطِّيةِ للعَقلِ؛ فمَن سَكِرَ اختلَّ عقْلُه، فرُبَّما آذَى الناسَ في أنفُسِهم وأموالِهم، ورُبَّما بلَغ إلى القَتْلِ، والخَمرُ أمُّ الخبائثِ؛ فمَن شَرِبَها قد يَقتُل النَّفْسَ وقد يَزني ورُبَّما كَفَر باللهِ عزَّ وجلَّ .

أحاديث ذات صلة