- نهى عن اتباعِ النساءِ الجنائزَ، وقال : ليس لهنَّ في ذلك أجرٌ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2161) واللفظ له وفي أوله زيادة، وأبو داود (4164)، والنسائي (5090)، وأحمد (25760) بنحوه.

اتِّباعُ الجَنائزِ مِن حُقوقِ المسلِمِ على أخيهِ المسلِمِ، إلَّا أنَّ هذا لا يَشمَلُ النِّساءَ؛ فقدْ ورَدَ فيهنَّ النَّهيُّ، كما في هذا الحديثِ؛ حيث تَرْوي أمُّ المؤمنينَ عائشةُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "نَهى عن اتِّباعِ النِّساءِ الجنائزَ"، أي: عن السَّيرِ خلْفَ الجَنائزِ، وتَشييعِها، والجِنازةُ: اسمٌ للميِّتِ في نَعشِه، "وقال: ليس لهنَّ في ذلك أجْرٌ"، أي: ليس للنِّساءُ أجْرٌ ولا ثوابٌ في اتِّباعِهنَّ الميِّتَ؛ وذلك لِضَعفِهنَّ وعدَمِ صَبرِهنَّ، ولِمَا يَحصُلُ منهنَّ مِن الجزَعِ والخَوفِ والنِّياحةِ، فحُصولُ المَفسدةِ منهنَّ أكبَرُ مِن أنْ يَتحصَّلْنَ على الأجْرِ في ذلك، فهذا مِن شأْنِ الرِّجالِ خاصَّةً .

الدعاء للطبراني (ص: 591) 2161 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا الطيب بن سلمان، قال: سمعت عمرة العدوية، تقول: سمعت عائشة ، تقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قشر الوجوه، وعن الوشم، وأن يجعل في الرأس شيء، ولا بأس بالجبين، ونهى عن النياحة ولم يلعنهن، ونهى أن يبكين قياما، وأن يندبن، ونهى أن يقطع الشعر، ونهى عن صك الوجوه وخمشها، ولا بأس أن يبكين قعودا ما لم يقلن هجرا، ونهى أن تتبع النساء الجنائز، وقال: ليس لهن في ذلك أجر

سنن أبي داود (4/ 76) 4164 - حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك، قال: حدثتني كريمة بنت همام، أن امرأة أتت عائشة رضي الله عنها، فسألتها عن خضاب الحناء، فقالت: لا بأس به، ولكن أكرهه، كان حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه.

قال أبو داود: تعني خضاب شعر الرأس

سنن النسائي (8/ 142) 5090 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع قال: حدثنا علي بن المبارك، قال: سمعت كريمة قالت: سمعت عائشة سألتها امرأة عن الخضاب بالحناء، قالت: لا بأس به، ولكن أكره هذا، لأن حبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه - تعني النبي صلى الله عليه وسلم -

[مسند أحمد] مخرجا (42/ 493) 25760 - حدثنا وكيع، قال: حدثني علي بن مبارك، عن كريمة بنت همام، قالت: سمعت عائشة تقول: يا معشر النساء إياكن وقشر الوجه فسألتها امرأة عن الخضاب؟ فقالت: لا بأس بالخضاب، ولكني أكرهه لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه