→ العودة لنتائج الأحاديث
من أراد الدنيا، فعليه بالقرآن، ومن أراد الآخِرة، فعليه بالقرآن، ومن أرادهما معًا، فعليه بالقرآن
الدلالات الموضوعية:
# فعليه
# بالقرآن،
# الآخِرة،
# الدنيا،
# أرادهما
الحكم:
ليس له أصل، والقرآن فيه خيرَا الدُّنيا والآخرة