رأيْتُ في يَدِي سِوَارَيْنِ من ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُما فَأَوَّلْتُهُما هَذَيْنِ الكذابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ والعَنْسِيَّ
أخرجه البخاري (3621)، ومسلم (2274)، والترمذي (2292)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7649)، وابن ماجه (3922) واللفظ له، وأحمد (8441)
نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ.
الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7036 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (7036، 7037) ، ومسلم (855) أوله في أثناء حديث، (2274).
يُبَيِّنُ النَّبيُّ صَلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ الأُمَّةَ الإسلاميَّةَ هي المُتَأَخِّرةُ وُجودًا في الدُّنيا والسَّابِقةُ لِلأُمَمِ يَومَ القيامةِ حِسابًا ودُخولًا لِلجنَّةِ.
ثُمَّ يُبَيِّنُ صَلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه بَينَما هو نائِمٌ، إذْ أُتي بِخَزائِنِ الأرضِ فَوُضِعَ في يَدَيهِ سِوارانِ مِن ذَهَبٍ فَكَبُرا عليه، أي: ثَقُلا عليه وأَهَمَّاه، أي: أقلَقاه وأَحْزَناه؛ لِأنَّ الذَّهَبَ حَرامٌ عَلى الرِّجالِ ومِن حِلْيةِ النِّساءِ، فَأُوحِيَ إلَيهِ عَلى لِسانِ المَلَكِ أو وحَيَ إلهامٍ، أن أَنْفُخَهما، فَنَفَختُهما فَطارَا، إشارةً إلى حَقارةِ الكَذَّابَينَ، وأَنَّهُما يُمْحَقانِ بِأَدنى ما يُصيبهما مِن بَأْسِ اللهِ حَتَّى يَصيرَا كالشَّيءِ الَّذي يُنْفَخُ فيهِ فَيَطير في الهَواءِ، فَأَوَّلتُهما الكَذَّابَيْنِ اللَّذَينِ أنا بَيْنَهما، صاحِبَ صَنْعاءَ عَبْهَلَةَ بنَ كَعْب العَنْسيَّ وصاحِبَ اليَمامةِ مُسَيْلِمةَ الكَذَّابَ، واسْمه يَمامةُ ومُسَيْلِمةُ لَقَبٌ لَه.
في الحَديثِ: تَأْويلُ النَّبيِّ صَلَّى الله عليه وسلَّم لِلرُّؤْيا.
وَفيه: أنَّ رُؤْيا الأَنْبياءِ حَقٌّ؛ لِأَنَّه تَمَّ القَضاءُ عَلى الكَذَّابَينَ العَنْسِيِّ ومُسَيْلِمةَ.
وَفيه: فَضلُ الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ.
وَفيه: أنَّ الذَّهَبَ لَيْسَ مِن لِباسِ الرِّجالِ.
سنن ابن ماجه (2/ 1293 ت عبد الباقي) :
3922 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت في يدي سوارين من ذهب، فنفختهما، فأولتهما هذين الكذابين: مسيلمة، والعنسي "
[صحيح البخاري] (4/ 203) :
3620 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول إن جعل لي محمد الأمر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة جريد حتى وقف على مسيلمة في أصحابه فقال لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله وإني لأراك الذي أريت فيك ما رأيت.
3621 - فأخبرني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحي إلي في المنام أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان أحدهما العنسي والآخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة
صحيح مسلم (4/ 1781 ت عبد الباقي) :
22 - (2274) وحدثنا محمد بن رافع.
حدثنا عبد الرزاق.
أخبرنا معمر عن همام بن منبه.
قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "بينا أنا نائم أتيت خزائن الأرض.
فوضع في يدي أسوارين من ذهب.
فكبرا علي وأهماني.
فأوحي إلي أن انفخهما.
فنفختهما فذهبا.
فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما: صاحب صنعاء، وصاحب اليمامة".
[سنن الترمذي] (4/ 542) :
2292 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا أبو اليمان، عن شعيب وهو ابن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت في المنام كأن في يدي سوارين من ذهب فهمني شأنهما فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كاذبين يخرجان من بعدي يقال لأحدهما: مسلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء .
هذا حديث صحيح غريب "
سنن النسائي الكبرى (4/ 389) 7649 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الحكم بن نافع قال ثنا شعيب قال حدثني بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس قال أخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحى الله إلي في المنام أنفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي وكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة صاحب اليمامة