إذا تصدَّقَتِ المرأةُ مِن بيتِ زوجِها غيرَ مفسدةٍ فلها أجرُها ولزوجِها أجرٌ ما اكتسَب ولها أجرٌ ما نوَتْ وللخازنِ مِثْلُ ذلك

الدلالات الموضوعية:# صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها# صدقة - فضل الصدقة والحث عليها# نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله# صدقة - أجر الخازن# إيمان - الوعد
المصدر: صحيح ابن حبان
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن حبان
الحكم:أخرجه في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1437)، والحميدي (278)، والطبراني في ((الأوسط)) (2739) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

إِذَا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِن طَعَامِ بَيْتِهَا غيرَ مُفْسِدَةٍ، كانَ لَهَا أَجْرُهَا بما أَنْفَقَتْ، ولِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بما كَسَبَ، ولِلْخَازِنِ مِثْلُ ذلكَ، لا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شيئًا.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1425 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1437)، ومسلم (1024) في هذا الحَديثِ يُعظِّمُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أمْرِ الصَّدقةِ ويَدْعو إليها، ويُبيِّنُ أجْرَ المرأةِ إذا أنفَقَتْ مِن مالِ زَوجِها بإذْنِه، صَراحةً أو ضِمْنًا؛ بأنْ تكونَ قد عَلِمَتْ رِضاهُ عنْ إنْفاقِها، فيُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أنفقَتِ المرأةُ وأعطَتْ مِن طعامِ بَيتِها غيرَ مُفسِدةٍ، ولا قاصِدةٍ إتلافَ مالِ زَوجِها، وإلحاقَ الضَّررِ به، وأعطَتِ الفُقراءَ والمَساكينَ مِن ذلك الطَّعامِ؛ كان لها أجرُها بما أنفقَتْ، ولزَوجِها أجرُه بما كسَب وسعَى مِن أجْلِ تَحصيلِ الرِّزقِ، وللخازنِ -وهو مَن عُهِد إليه بحِفظِ الطَّعامِ- أجرٌ آخَرُ على الإنفاقِ مِن طَعامِ سَيِّده، وكلُّ واحدٍ منهم له أجْرُه، لا ينقُصُ بعضُهم مِن أجْرِ بعضٍ شيئًا؛ فالزَّوجُ مع زَوجتِه لهما الأجرُ، والسَّيِّدُ مع خازِنه لهما الأجرُ؛ فإمَّا أنَّهم جميعًا مُتساوون في الأجرِ، أو أنَّ لكلِّ واحدٍ منهم أجرَه.

ومِقدارُ الإنفاقِ مِن كِلَيْهما (الزوجة والخازن) هو ما جرَتْ به العادةُ عندَ الزَّوجِ أو المالكِ (السيِّد)، وسمَح به أنْ يخرُجَ مِن بَيتِه على سبيلِ الصَّدقةِ؛ إمَّا على عَينِه، أو أنَّه لَمَّا عَلِم رَضِيَ بذلك.

الأصول والأحكام

صحيح ابن حبان (8/ 145) 3358 - أخبرنا أحمد بن يحيى، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها ولزوجها أجر ما اكتسب، ولها أجر ما نوت، وللخازن مثل ذلك

[صحيح البخاري] (2/ 114) 1437 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تصدقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها، ولزوجها بما كسب، وللخازن مثل ذلك

مسند الحميدي (1/ 298) 278 - حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان له بما اكتسب، وكان لها بما أنفقت، وللخازن مثل ذلك

المعجم الأوسط (3/ 143) 2739 - حدثنا إبراهيم قال: نا شيبان بن فروخ قال: نا جرير بن حازم، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تصدقت المرأة من مال زوجها غير مفسدة، فلها أجرها، ولزوجها أجر ما اكتسب، وللخازن مثل ذلك

لم يرو هذا الحديث عن الأعمش، عن أبي الضحى إلا جرير ورواه سفيان الثوري، وغيره، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة

أحاديث ذات صلة