لا صَلاةَ لِمَن لَمْ يَقْرَأْ بأُمِّ القُرْآنِ.

وفي رواية: مِثْلَهُ، وزادَ فَصاعِدًا.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد# صلاة - القراءة خلف الإمام# صلاة - قراءة الفاتحة# صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة# صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: عبادة بن الصامت
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (756) باختلاف يسيرأخرجه البخاري (756) باختلاف يسير دون قوله: "فصاعدا"

الشرح والتوضيح

لَا صَلَاةَ لِمَن لَمْ يَقْرَأْ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ.

الراوي : عبادة بن الصامت المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 756 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (394) للصَّلاةِ أركانٌ وواجباتٌ لا تَصِحُّ ولا تَتِمُّ إلَّا بها، وفي هذا الحديثِ يؤكِّدُ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رُكنٍ مِن أركانِ الصَّلاةِ، وهو قِراءةُ سورةِ الفاتحةِ، فأخبَرَ أنَّه لا تصحُّ صَلاةُ مَن لم يَقرَأْ بفاتحةِ الكِتابِ في كلِّ ركعةٍ مِنها، فقِراءةُ الفاتحةِ رُكنٌ مِن أركانِ الصَّلاةِ في كلِّ ركْعةٍ، ولا تصِحُّ الصلاةُ بدُونِها، فيَقرؤُها الإمامُ والمُنفرِدُ، ويُنصِتُ ويَستمِعُ المأمومُ إذا قرَأها الإمامُ في الجَهريَّةِ؛ لحَديثِ الإمامِ مُسلِمٍ عن أبي موسى الأشعَريِّ رَضيَ اللهُ عنه، وفيه: «...

وإذا قرَأ -يعني: الإمامَ- فأَنصِتوا».وفي الحديثِ: الأمرُ بقِراءةِ الفاتحةِ في الصَّلاةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (1/ 151) 756- حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)).

صحيح مسلم (2/ 9) :

35 - (394) حدثني أبو الطاهر ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس (ح) وحدثني حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب : أخبرني محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقترئ بأم القرآن .

أحاديث ذات صلة