- كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ ، فَنَشْتَرِي منهمُ الطَّعَامَ، فَنَهَانَا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَبِيعَهُ حتَّى يُبْلَغَ به سُوقُ الطَّعَامِ.
أخرجه مسلم (1527) باختلاف يسير
ممَّا جُبِلَ عليه البَشَرُ حُبُّ الخيرِ للنَّفْسِ، والحِرصُ عليهِ ولو أَضَرَّ بغَيرِه، لِذا جاءتِ الأحكامُ الشَّرعيَّةُ لِتَكبَحَ جِماحَ هذه النَّفْسِ.
وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لحكْمٍ مِن الأحكامِ الَّتي تُهذِّبُ وتُحجِّمُ طَمَعَ الإنسانِ، حيث يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّهم كانوا يَتلقَّون مَن يَجلِبون الطَّعامَ إلى السُّوقِ خارجَ السُّوقِ وقبْلَ أنْ يَدخُلوا به، ويَبِيعوه في مَكانِهم قبْلَ نَقْلِه إلى السُّوقِ، فنَهاهُم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِه في مَكانِ التَّلقِّي، وأنَّه لا يُباعُ حتَّى يَنقُلوه إلى السُّوقِ.
وقد وَرَدَ في الصَّحيحَينِ نهْيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَلقِّي الرُّكبانِ، وشِراءِ السِّلعةِ خارجَ السُّوقِ، ويُجمَعُ بيْنه وبيْن هذا الحديثِ: أنَّه إذا ما تمَّ البيعُ، فإنَّ المُشتريَ لا يَبيعُ حتَّى يَنقُلَه داخلَ السُّوقِ.
وفي الحديثِ: بَيانُ حِرصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ ما هو خَيرٌ لأُمَّتِه، ورِفقِهِ بها، حتى في المصالحِ الدُّنيويَّةِ.
وفيه: النَّهيُ عنِ اتِّباعِ طُرقِ البيعِ والشِّراءِ التي تُؤدِّي إلى احتكارِ السِّلعِ، وغَلاءِ الأسعارِ.
[صحيح مسلم] (3/ 1160 ) :
33 - (1527) حدثنا يحيى بن يحيى.
قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر ، قال:
كنا في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام.
فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه.
قبل أن نبيعه.
[صحيح مسلم] (3/ 1161 ) :
(1527) - [حدثنا أبي بكر بن أبي شيبة.
حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله.
ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (واللفظ له).
حدثنا أبي.
حدثنا عبيد الله بن نافع، عن ابن عمر ]قال:
وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا.
فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه، حتى ننقله من مكانه.
صحيح البخاري (3/ 73) :
2166 - حدثنا موسى بن إسماعيل : حدثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام، فنهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى يبلغ به سوق الطعام قال أبو عبد الله: هذا في أعلى السوق، يبينه حديث عبيد الله.