نفقَةُ الرجُلِ على أهلِهِ صدقَةٌ

الدلالات الموضوعية:# نكاح - حق المرأة على الزوج # إحسان - الحث على الأعمال الصالحة # صدقة - فضل الصدقة والحث عليها # نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله # نفقة - النفقة على الأهل # نفقة - النفقة على الأقارب # نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال

المصدر: صحيح البخاري، صحيح الجامع، ذخيرة الحفاظ، النوافح العطرة، صحيح الترمذي، الكامل في الضعفاء، مجمع الزوائد، الأحاديث المختارة، المعجم الأوسط، العلل الكبير

الراوي: عبدالله بن أبي أوفى، عبدالله بن مسعود، أبو مسعود عقبة بن عمرو

المحدث: الهيثمي، محمد جار الله الصعدي، الطبراني، البخاري، الألباني، ابن عدي، ابن القيسراني، الدارمي، الضياء المقدسي

الحكم:[صحيح]، أنكره ولم يعده شيئا، لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير، [فيه] محمد بن كثير القرشي الضعف على حديثه ورواياته بين، أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]، فيه محمد بن كثير الكوفي وهو ضعيف، [فيه] محمد بن كثير تركه أحمد بن حنبل، أنكره جدا ولم يعده شيئا، صحيح

بيانات التخريج:

لم نقف عليه من حديث عبدالله بن مسعود. وأخرجه البخاري (4006) واللفظ له، ومسلم (1002) مطولاً بلفظ مقارب من حديث أبي مسعود البدري رضي الله عنهأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3911)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/253)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (4/178)أخرجه البخاري (4006) واللفظ له، ومسلم (1002) مطولاً باختلاف يسيرأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/253)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (4/178)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (175)أخرجه مسلم (1002) مطولاً باختلاف يسيرأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3911)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (4/178)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (175)

الشرح والتوضيح

إِذَا أنْفَقَ الرَّجُلُ علَى أهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهو له صَدَقَةٌ.

الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 55 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (55)، ومسلم (1002) الإنفاقُ في سَبيلِ اللهِ مِن أَفضلِ وُجوهِ البِرِّ، ولِهذا الإنفاقِ وُجوهٌ كثيرةٌ تُقدَّرُ بقَدْرِها، ويُفاضَلُ بيْنها بحَسَبِ الحالِ والظُّروفِ، ومِن أفضَلِ النَّفقاتِ النَّفقةُ على الأهلِ والعيالِ والأقرَبين، كما أنَّ تَضييعَهم فيه إثمٌ عظيمٌ.وفي هذا الحديثِ بيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا صَرَف الرَّجلُ مالَه على أهلِه الَّذين يعُولُهم، وتجِبُ عليه نَفَقتُهم؛ مِن زوجةٍ وأولادٍ وغيرِهم مِن أقاربِه، أيَّ نَفقَةٍ كانتْ صغيرةً أو كبيرةً، يُريدُ بتلك النَّفقةِ وجْهَ اللهِ وابتغاءَ مَرضاتِه؛ فإنَّ ذلك الإنفاقَ يُحتسَبُ له عند اللهِ عمَلًا صالحًا، وحَسنةً يُثابُ عليها ثَوابَ الصَّدقةِ، وأيُّ رجُلٍ أعْظَمُ أجْرًا مِن رَجُلٍ يُنفِقُ على أهْلِه يُعِفُّهم اللهُ بِهِ، ويُغْنِيهِم اللهُ بِهِ، وليس معنى الحديثِ أنَّ تلك النَّفقةَ تُعطَى حُكمَ الصَّدقةِ، بلْ هو تَشبيهٌ واقعٌ على أصْلِ الثَّوابِ.

وقيل: أفاد مَنطوقُ الحديثِ أنَّ الأجرَ في الإنفاقِ إنَّما يَحصُلُ بقصْدِ القُربةِ، سواءٌ أكانتْ واجبةً أم مُباحةً، وأنَّ مَن لم يَقصِدِ القُربةَ لم يُؤجَرْ، لكنْ تَبرَأُ ذِمَّتُه مِن النَّفقةِ الواجبةِ.وفي الحديثِ: التَّرغيبُ في النِّيَّةِ الصَّالحةِ في جَميعِ الأعمالِ، واعتِبارُ نِيَّةِ القلبِ في الأعمالِ مُطلقًا، فَدخَلَ الإيمانُ وغيرُه مِن العِباداتِ.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

3911 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا علي بن مسلم الطوسي قال: نا محمد بن كثير الكوفي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفقة الرجل على أهله صدقة

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 253) 1731 - محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي كوفي عن ليث بن أبي سليم سمع منه قتيبة منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وحدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث بن أبي سليم والحارث بن حصيرة فقال حدثنا حديثه ولم نرضاه حدثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن منصور الجعفي الضرير وعلى بن مسلم الطوسي قالا ثنا محمد بن كثير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبن أبي اوفي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة الرجل على أهله صدقة قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن كثير هذا.

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 253) حدثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن منصور الجعفي الضرير وعلى بن مسلم الطوسي قالا ثنا محمد بن كثير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبن أبي اوفي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة الرجل على أهله صدقة قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن كثير هذا.

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

[أطراف الغرائب والأفراد] (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى...

3986 - حديث: نفقة الرجل على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

[الأحاديث المختارة] (13/ 106) :

‌175 - وبه [[أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد وفاطمة بنت سعد الخير، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، أبنا محمد بن عبد الله]] أخبرنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن نيزك، ثنا محمد بن كثير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نفقة الرجل على أهله صدقة.

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

الأحاديث المختارة (13/ 106) :

175 - وبه [أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد وفاطمة بنت سعد الخير، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، أبنا محمد بن عبد الله] أخبرنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن نيزك، ثنا محمد بن كثير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نفقة الرجل على أهله صدقة.

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 178) :

لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير ".

قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين.

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 178) :

مسند عبد الله بن أبي أوفى

إبراهيم السكسكي عنه:

3986 - حديث: ‌نفقة ‌الرجل ‌على أهله صدقة … الحديث.

تفرد به المستجير بن الصلت أبو الضحاك عن القاسم بن الحكم عن مسعر عن إبراهيم .

---

[صحيح البخاري] (5/ 83) :

‌4006 - حدثنا مسلم : حدثنا شعبة، عن عدي، عن عبد الله بن يزيد : سمع أبا مسعود البدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نفقة الرجل على أهله صدقة.

صحيح مسلم (2/ 695 ت عبد الباقي) :

48 - (‌1002) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري.

حدثنا أبي.

حدثنا شعبة عن عدي (وهو ابن ثابت) عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود البدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: "إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة، وهو يحتسبها، كانت له صدقة".

صحيح مسلم (2/ 696 ت عبد الباقي) :

(1002) - وحدثناه محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع.

كلاهما عن محمد بن جعفر.

ح وحدثناه أبو كريب.

حدثنا وكيع.

جميعا عن شعبة ، في هذا الإسناد.

---

[صحيح البخاري] (5/ 83) :

صحيح مسلم (2/ 695 ت عبد الباقي) :

48 - (‌1002) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري.

حدثنا أبي.

حدثنا شعبة عن عدي (وهو ابن ثابت) عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود البدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال:"إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة، وهو يحتسبها، كانت له صدقة"

صحيح مسلم (2/ 696 ت عبد الباقي) :

(‌1002) - وحدثناه محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع.

كلاهما عن محمد بن جعفر.

ح وحدثناه أبو كريب.

حدثنا وكيع.

جميعا عن شعبة ، في هذا الإسناد.

---

[سنن الترمذي] (4/ 344) :

1965 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌نفقة ‌الرجل ‌على ‌أهله صدقة وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، وعمرو بن أمية الضمري، وأبي هريرة: هذا حديث حسن صحيح.

[صحيح البخاري] (5/ 83) :

صحيح مسلم (2/ 695 ت عبد الباقي) :

48 - (‌1002) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري.

حدثنا أبي.

صحيح مسلم (2/ 696 ت عبد الباقي) :

(1002) - وحدثناه محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع.

كلاهما عن محمد بن جعفر.

ح وحدثناه أبو كريب.

حدثنا وكيع.

جميعا عن شعبة، في هذا الإسناد.

---

[صحيح مسلم] (2/ 695) ((48- (‌1002) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري.

حدثنا أبي.

حدثنا شعبة عن عدي (وهو ابن ثابت) عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود البدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: ((إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة، وهو يحتسبها، كانت له صدقة))

(‌1002)- وحدثناه محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع.

كلاهما عن محمد بن جعفر.

ح وحدثناه أبو كريب.

حدثنا وكيع.

جميعا عن شعبة في هذا الإسناد

صحيح البخاري (5/ 83) :

4006 - حدثنا مسلم : حدثنا شعبة، عن عدي، عن عبد الله بن يزيد : سمع أبا مسعود البدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نفقة الرجل على أهله صدقة.

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة