كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخْمَ القَدَمَيْنِ، حَسَنَ الوَجْهِ، لَمْ أرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ.
وقالَ هِشامٌ، عن مَعْمَرٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَثْنَ القَدَمَيْنِ والكَفَّيْنِ.
وقالَ أبو هِلالٍ: حَدَّثَنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، أوْ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخْمَ الكَفَّيْنِ والقَدَمَيْنِ، لَمْ أرَ بَعْدَهُ شَبَهًا له.
أخرجه أحمد (12266)، وابن سعد ((الطبقات الكبرى)) (1/ 414)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 242) بنحوه.
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخْمَ اليَدَيْنِ، لَمْ أرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وكانَ شَعَرُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجِلًا، لا جَعْدَ ولَا سَبِطَ.
الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5906 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5906)، ومسلم (2338) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحْسنَ النَّاسِ خَلْقًا وخُلُقًا، وقد نقل الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم جميعَ أوصافِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخِلْقيَّة منها والخُلُقيَّة.
وفي هذا الحَديثِ يَصِفُ أَنسٌ رضِيَ اللهُ عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بأنَّهُ كانَ ضَخْمَ اليَدَينِ، أي: غَليظَهُما، فكانت كَفُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممتَلِئةٌ لحمًا، وكانت مع ضخامتِها حَسَنةً لَيِّنةً، كما ذكر أنسٌ: «لَمْ أرَ بَعدَهُ مِثْلَه» صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحُسنِ، وفي روايةٍ أُخرى في الصَّحيحَين قال أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه: «ولا مَسِسْتُ دِيباجةً ولا حريرةً أليَنَ من كَفِّ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
ويصِفُ شَعْرَ رأسِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيذكُرُ أنَّ شَعْرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان رَجِلًا، أي: إنَّه مُرسَلٌ، ولكنَّ استِرْسالَه ليس به نُعومةٌ، بل كان وَسَطًا لا جَعْدَ، وهو الخَشِنُ القَصيرُ المُلتَفُّ عَلى بَعضِهِ، وَلا سَبْطَ، وهو المُستَرسِلُ الطَّويلُ، وَهوَ ضِدُّ الجَعْدِ.
وكان شَعرُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم –كما في روايةٍ أُخرى في الصَّحيحَين- يَصِلُ في الطُّولِ إلى مَنْكِبَيْهِ، والمَنْكِبُ: ما بيْنَ الكَتِفِ والعُنُقِ، وفي روايةٍ أخرى في صحيحِ مُسلمٍ: «إلى أنصافِ أُذُنَيْهِ»، وفي روايةٍ أخرى في الصَّحيحَين: «بيْنَ أُذُنَيْهِ وعاتِقِه»، ويُحمَلُ هذا على اختلافِ الأوقاتِ الَّتِي يَرَاه فيها الرَّاوِي.
وهذا مِنْ جَمالِ خِلقَتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
[صحيح البخاري] (7/ 162) :
5907 - حدثنا أبو النعمان، حدثنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين، حسن الوجه، لم أر بعده ولا قبله مثله، وكان بسط الكفين
[مسند أحمد] (19/ 285 ط الرسالة) :
12266 - حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، أو عن رجل، عن أبي هريرة ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ضخم القدمين، ضخم الكفين، حسن الوجه لم أر بعده مثله "
الطبقات الكبرى - ط دار صادر (1/ 414) :
أخبرنا عمرو بن عاصم، أخبرنا همام، أخبرنا قتادة، عن أنس بن مالك، أو عن رجل، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الكفين ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله
دلائل النبوة للبيهقي (1/ 242) :
* أخبرنا أبو الحسن: علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا أبو مسلم الكجي، قال: حدثنا سليمان، وأبو النعمان، قالا: حدثنا جرير، عن قتادة، عن أنس ، قال: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، ضخم الكفين والقدمين، سائل العرق.
رواه البخاري عن أبي النعمان، إلا أنه قال: ضخم الرأس
صحيح البخاري (7/ 162) :
5908 - 5909 - حدثني عمرو بن علي: حدثنا معاذ بن هانئ: حدثنا همام: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك أو عن رجل، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله
صحيح البخاري (7/ 162) :
5910 - وقال هشام عن معمر عن قتادة عن أنس : كان النبي صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين.
صحيح البخاري (7/ 162) :
5911 5912 - وقال أبو هلال: حدثنا قتادة عن أنس أو جابر بن عبد الله كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين، لم أر بعده شبها له.