أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، كَانُوا يُصَلُّونَ العِيدَيْنِ قَبْلَ الخُطْبَةِ.

الدلالات الموضوعية:# مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب# مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق# عيدين - الخطبة بعد الصلاة# اعتصام بالسنة - لزوم السنة
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (963) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَومَ الفِطْرِ مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأَبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمَانَ؛ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بيَدِهِ، ثُمَّ أقْبَلَ يَشُقُّهُمْ، حتَّى أتَى النِّسَاءَ مع بلَالٍ، فَقالَ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ} [الممتحنة: 12] حتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا، ثُمَّ قالَ حِينَ فَرَغَ: أنْتُنَّ علَى ذلكَ؟ فَقالتِ امْرَأَةٌ واحِدَةٌ -لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا-: نَعَمْ يا رَسولَ اللَّهِ -لا يَدْرِي الحَسَنُ مَن هي- قالَ: فَتَصَدَّقْنَ.

وبَسَطَ بلَالٌ ثَوْبَهُ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الفَتَخَ والخَوَاتِيمَ في ثَوْبِ بلَالٍ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4895 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (4895)، ومسلم (884) 119474

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (2/ 18) ‌963- حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة)).

صحيح مسلم (3/ 20) :

8 - (888) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبدة بن سليمان، وأبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر، كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة .

أحاديث ذات صلة