رَأَى ابنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يَضَعُ بيْنَ يَدَيْهِ، وَيَضَعُ بيْنَ يَدَيْهِ، قالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا، قالَ: فَقالَ: لا يُدْخَلَنَّ هذا عَلَيَّ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الكَافِرَ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2001) ، والطحاوي في ((شرح المشكل)) (2001) بلفظ قريب ، والبخاري (5078) بنحوه .

كانَ ابنُ عُمَرَ لا يَأْكُلُ حتَّى يُؤْتَى بمِسْكِينٍ يَأْكُلُ معهُ، فأدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ معهُ، فأكَلَ كَثِيرًا، فَقالَ: يا نَافِعُ، لا تُدْخِلْ هذا عَلَيَّ؛ سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المُؤْمِنُ يَأْكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكَافِرُ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أمْعَاءٍ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5393 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2060) باختلاف يسير عَلَّمنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آدابَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وما يرتَبِطُ بها من ذِكرِ اللهِ تعالى وكيفيَّةِ الإطعامِ وغيرِها من الآدابِ.

وفي هذا الحَديثِ يروي نافِعٌ مولى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما كان لا يَأكُلُ منفَرِدًا حتَّى يُؤتَى بِمِسْكِينٍ من الفُقَراءِ الذين لا يَجِدون قُوتَهم؛ ليَأكُلَ معه، فأَدْخَلَ عليه نَافِعٌ ذاتَ مَرَّةٍ رجلًا يَأكُلُ معه، فأَكَلَ كَثيرًا، فقال ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما: يا نَافِعُ، لا تُدْخِلْ هذا عليَّ مرةً أُخرى؛ لِمَا فيه مِن الاتِّصافِ بصِفةِ الكافرِ، وهي كَثرةُ الأكلِ، ونَفْسُ المؤمنِ تَنفِرُ مِمَّنْ هو مُتَّصِفٌ بصِفةِ الكافرِ، ثُمَّ استَدلَّ لذلك بقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «المؤمنُ يَأكُلُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ يَأكُلُ في سَبْعةِ أَمْعاءٍ»، والمراد: أنَّ المؤمنَ يَأكُلُ بأدَبِ الشَّرعِ، فيَأكُلُ في مِعًى واحدٍ، ويُبارَكُ له في القَليلِ، والكافِرَ يَأكُلُ بمُقْتَضَى الشَّهوةِ والشَّرَهِ والنَّهَمِ، فيَأكُلُ في سَبْعةِ أمعاءٍ، حتَّى يَملأَ طَبقاتِ أمعائِه كُلِّها، وهذا تَمثيلٌ لرِضَا المؤمنِ بِاليَسيرِ مِنَ الدُّنيا، وحِرْصِ الكافرِ على الكَثيرِ مِنها، وهو إعلامٌ بأنَّ هَمَّ المُؤمِنِ مَرضاةُ ربِّه تعالَى لا التَّوسُّعُ في المأْكولِ؛ فيَكْفيهِ القليلُ، وعكْسُه الكافرُ؛ فهَمُّه الاستمتاعُ بالطَّيِّباتِ في حَياتِه الدُّنيا، فيَأكُلُ بنَهَمٍ وشَراهةٍ ولا يَكتفي؛ فكأنَّه يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ مع عدَمِ وُجودِ البركةِ.

وقد حمل ابنُ عُمَرَ الحديثَ على ظاهِرِه، وكَرِهَ دُخولَه عليه لَمَّا رآه متَّصِفًا بصفةٍ وُصِفَ بها الكافِرُ.

صحيح مسلم (3/ 1631 ت عبد الباقي) :

183 - (2060) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي.

حدثنا محمد بن جعفر.

حدثنا شعبة عن واقد ابن محمد بن زيد؛ أنه سمع نافعا قال:

رأى ابن عمر مسكينا.

فجعل يضع بين يديه، ويضع بين يديه.

قال: فجعل يأكل أكلا كثيرا.

قال فقال: لا يدخلن هذا علي.

فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء).

مسند أحمد (5/ 66 ت أحمد شاكر) :[شرح مشكل الآثار] (5/ 248): 2001 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة ، عن واقد قال: سمعت نافعا يقول: إن رجلا أتى ‌ابن ‌عمر ، فجعل يلقي إليه الطعام فجعل يأكل أكلا كثيرا ، فقال: يا ‌نافع ، ‌لا ‌تدخلن هذا علي ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الكافر يأكل ‌في ‌سبعة ‌أمعاء ".

5438 - حدثنا عفان حدثنا شعبة عن واقد سمعت نافعا: أن رجلا أتى ابن عمر ، فجعل يلقي إليه الطعام، فجعل يأكل أكلا كثيرا، فقال لنافع: لا تدخلن هذا علي، فإن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء".

[شرح مشكل الآثار] (5/ 248) :

2001 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة ، عن واقد قال: سمعت نافعا يقول: إن رجلا أتى ‌ابن ‌عمر ، فجعل يلقي إليه الطعام فجعل يأكل أكلا كثيرا ، فقال: يا ‌نافع ، ‌لا ‌تدخلن هذا علي ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الكافر يأكل ‌في ‌سبعة ‌أمعاء ".

[صحيح البخاري] (5/ 2061) :

5078 - حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبد الصمد: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد، عن نافع قال:

كان ابن عمر لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت رجلا يأكل معه فأكل كثيرا، فقال: يا نافع، لا تدخل هذا علي، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (المؤمن يأكل في معى واحد، ‌والكافر ‌يأكل ‌في ‌سبعة ‌أمعاء).