منِ اتَّخذَ كلبًا إلَّا كلبَ ماشيةٍ أو صيدٍ أو زَرعٍ انتُقِصَ من أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ

الدلالات الموضوعية:# بيوع - بيع الكلب# بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد# صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها# مزارعة - اقتناء الكلب للحرث# بيوع - الرخصة في ثمن كلب الحرث# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# بيوع - الرخصة في ثمن كلب الرعي# إحسان - الأخذ بالرخصة# صيد - اقتناء الكلاب
المصدر: عارضة الأحوذي، صحيح أبي داود، صحيح الترمذي
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن العربي، الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (3324)، ومسلم (1575) واللفظ له

الشرح والتوضيح

مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين...

معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ...

معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).

في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.

ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.

وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.

وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (4/ 130) 3324- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن يحيى قال حدثني أبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية)).

[صحيح مسلم] (3/ 1203 ) ((58- (1575) حدثنا عبد بن حميد.

حدثنا عبد الرزاق.

أخبرنا معمر عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .

قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (‌من ‌اتخذ ‌كلبا، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط).قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة.

فقال: يرحم الله أبا هريرة! كان صاحب زرع)).

---

[صحيح البخاري] (4/ 130) 3324- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن يحيى قال حدثني أبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية)).

[صحيح مسلم] (3/ 1203 ) ((58- (1575) حدثنا عبد بن حميد.

حدثنا عبد الرزاق.

أخبرنا معمر عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .

قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (‌من ‌اتخذ ‌كلبا، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط).قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة.

فقال: يرحم الله أبا هريرة! كان صاحب زرع)).

---

[صحيح البخاري] (4/ 130) 3324- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن يحيى قال حدثني أبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية)).

[صحيح مسلم] (3/ 1203 ) ((58- (1575) حدثنا عبد بن حميد.

حدثنا عبد الرزاق.

أخبرنا معمر عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .

قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (‌من ‌اتخذ ‌كلبا، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط).قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة.

فقال: يرحم الله أبا هريرة! كان صاحب زرع)).

أحاديث ذات صلة