الفَقْرُ أَمانَةٌ فمَنْ كَتَمَهُ كان عِبادَةً ومَنْ باحَ بهِ فقد قَلَّدَ إِخْوَانَهُ المسلمينَ

الدلالات الموضوعية:# سؤال - فضل التعفف والتصبر# رقائق وزهد - الصبر على البلاء# رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء# رقائق وزهد - القناعة# جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب# آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة# رقائق وزهد - الأمانة# سؤال - النهي عن المسألة
المصدر: الجامع الصغير، تلخيص العلل المتناهية
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث: السيوطي، الذهبي، كذب وضع على ابن معين
الحكم:ضعيف، كذب وضع على ابن معين

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 153)

الأصول والأحكام

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (43/ 153) :

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد المقرئ الخياط نا أبو علي الحسن بن الحسين بن الهمذاني نا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي قدم حاجا بهمذان نا أبو الحسن راجح بن الحسين بحلب نا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين.

---

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (43/ 153) :

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد المقرئ الخياط نا أبو علي الحسن بن الحسين بن الهمذاني نا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي قدم حاجا بهمذان نا أبو الحسن راجح بن الحسين بحلب نا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين.

أحاديث ذات صلة