- أيُّما امْرِئٍ مُسْلِمٍ أعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بكُلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه مِنَ النَّارِ.

قالَ: فانْطَلَقْتُ حِينَ سَمِعْتُ الحَدِيثَ مِن أبِي هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرْتُهُ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، فأعْتَقَ عَبْدًا له قدْ أعْطاهُ به ابنُ جَعْفَرٍ عَشَرَةَ آلافِ دِرْهَمٍ، أوْ ألْفَ دِينارٍ.

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# استغفار - أسباب المغفرة# رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# عتق وولاء - فضل العتق# استغفار - مكفرات الذنوب# إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها# مناقب وفضائل - علي بن الحسين
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (6715)، ومسلم (1509).أخرجه البخاري (2517) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أَيُّما رَجُلٍ أعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بكُلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه مِنَ النَّارِ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2517 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1509) باختلاف يسير ممَّا تَتشوَّفُ إليه الشَّريعةُ الإسلاميَّة وتُرغِّبُ فيه: تَحريرُ العبيدِ؛ ولذا جاءَتْ أحكامٌ كثيرةٌ تُيسِّرُ وتحُثُّ على عِتقِ المماليكِ.

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جانبًا مِن فضْلِ عِتقِ العَبيدِ، فيُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن أعتَقَ مُسلمًا أو مُسلمةً مِن مَماليكِه، أو مِن مَماليكِ غيرِه بأنْ دَفَعَ ثَمنَه وأعْتَقَه، والعِتقُ: هو التَّحريرُ مِن العُبوديَّةِ؛ جعَلَ اللهُ هذا العِتقَ سَببًا في إنقاذِ المعتِقِ وتَخليصِه مِن النَّارِ بعْدَ استحقاقِه دُخولَها، وذلك بكلِّ عُضْوٍ مِن أعضاءِ جسَدِ المملوكِ، كيَدِه ورِجْلِه، وهكذا بقيَّةُ جَسَدِه، يُنقِذُ اللهُ به عُضوًا مِن جسدِ المُعتِقِ مِن عَذابِ النَّارِ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على عِتقِ المملوكِ المُسلِمِ، وثَوابُه.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (8/ 145) ‌6715- حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار، حتى فرجه بفرجه)).

[صحيح مسلم] (2/ 1147 ) ((21- (‌1509) حدثنا محمد بن المثنى العنزي.

حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد (وهو ابن أبي هند).

حدثني إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله، بكل إرب منها، إربا منه من النار)).

[صحيح البخاري] (8/ 145) ‌6715- حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار، حتى فرجه بفرجه)).

[صحيح مسلم] (2/ 1147 ) ((23- (‌1509) وحدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا ليث عن ابن الهاد، عن عمر بن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة .

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل عضو منه، عضوا من النار.

حتى يعتق فرجه بفرجه)).

صحيح مسلم (2/ 1148 ت عبد الباقي) :

24 - (1509) وحدثني حميد بن مسعدة.

حدثنا بشر بن المفضل.

حدثنا عاصم (وهو ابن محمد العمري).

حدثنا واقد (يعني أخاه).

حدثني سعيد بن مرجانة (صاحب علي بن حسين) قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "‌أيما ‌امرئ ‌مسلم ‌أعتق ‌امرءا ‌مسلما، استنقذ الله، بكل عضو منه، عضوا منه من النار" قال: فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة.

فذكرته لعلي بن الحسين.

فأعتق عبدا له قد أعطاه به ابن جعفر عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار.

[صحيح البخاري] (3/ 144) :

‌2517 - حدثنا أحمد بن يونس : حدثنا عاصم بن محمد قال: حدثني واقد بن محمد قال: حدثني سعيد بن مرجانة، صاحب علي بن حسين ، قال: قال لي أبو هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيما رجل أعتق امرأ مسلما، استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار.

قال سعيد بن مرجانة: فانطلقت إلى علي بن حسين، فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما إلى عبد له، قد أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار، فأعتقه.

أحاديث ذات صلة