سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في المغرِبِ بالطُّورِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد# قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب# صلاة - قسم السورة في ركعتين# صلاة - القراءة في المغرب# صلاة - مقدار القراءة في الصلاة# صلاة - صلاة المغرب# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# فضائل سور وآيات - سورة الطور
المصدر: صحيح ابن ماجه، نخب الافكار، صحيح البخاري
الراوي: جبير بن مطعم
المحدث: العيني، البخاري، الألباني
الحكم:صحيح، [صحيح]، [له] ثلاث طرق صحاح

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (463) باختلاف يسيرأخرجه البخاري (4023) واللفظ له بزيادة في آخره، ومسلم (463) باختلاف يسيرأخرجه البخاري (4023) بزيادة في آخره، ومسلم (463) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قَرَأَ في المَغْرِبِ بالطُّورِ.

الراوي : جبير بن مطعم المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 765 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (463) باختلاف يسير كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم أحرَصَ الناسِ على اقتِفاءِ أثَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كلِّ شُؤونِه، وخُصوصًا في الصَّلاةِ، وفي هذا الحديثِ جانبٌ مِن هَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ المغرِبِ، حيثُ يُخبِرُ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في صَلاةِ المَغربِ بعْدَ الفاتحةِ بسُورةِ الطُّورِ، فيُمكِنُ أنْ يكونَ قرَأَ جَميعَ السُّورةِ، ويُمكِنُ أنْ يكونَ قرَأَ بَعضَها، وقد ثبَتَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قرَأَ في المغربِ بسُورةِ المُرسَلاتِ، كما في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ أُمِّ الفَضْلِ بِنْتِ الحارِثِ رَضيَ اللهُ عنها، وقرَأ بسُورةِ الأعرافِ، كما في البُخاريِّ مِن حَديثِ زَيدِ بنِ ثابتٍ رَضيَ اللهُ عنه، وقرَأ بـ{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وقرَأَ بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، كما في ابنِ ماجَه عن ابنِ عُمَرَ، وقرَأ بـ{التِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، كما في حَديثِ أحمَدَ عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضيَ اللهُ عنه، وهذا كلُّه يدُلُّ على أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ له في إطالةِ القيامِ أحوالٌ بحسَبِ الأوقاتِ.

الأصول والأحكام

سنن ابن ماجه (1/ 272 ت عبد الباقي) :

832 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أنبأنا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ‌المغرب ‌بالطور قال جبير في غير هذا الحديث: فلما سمعته يقرأ {أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون} [[الطور: 35]] إلى قوله، {فليأت مستمعهم بسلطان مبين} [[الطور: 38]] كاد قلبي يطير.

[صحيح البخاري] (5/ 86) :

‌4023 - حدثني إسحاق بن منصور: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي.

صحيح مسلم (1/ 338 ت عبد الباقي) :

174 - (‌463) حدثنا يحيى بن يحيى.

قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه ؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطور، في المغرب.

صحيح مسلم (1/ 339 ت عبد الباقي) :

(‌463) - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.

قالا: حدثنا سفيان.

ح قال وحدثني حرملة بن يحيى.

أخبرنا ابن وهب.

أخبرني يونس.

ح قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا: أخبرنا عبد الرزاق.

أخبرنا معمر.

كلهم عن الزهري ، بهذا الإسناد، مثله.

---

[صحيح مسلم] (1/ 338 ) ((174- (463) حدثنا يحيى بن يحيى.

قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه ؛ قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يقرأ ‌بالطور، ‌في المغرب)) (463)- وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.

قالا: حدثنا سفيان.

ح قال وحدثني حرملة بن يحيى.

أخبرنا ابن وهب.

أخبرني يونس.

ح قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا: أخبرنا عبد الرزاق.

أخبرنا معمر.

كلهم عن الزهري، بهذا الإسناد، مثله

صحيح البخاري (4/ 69) :

3050 - حدثني محمود : حدثنا عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير ، عن أبيه وكان جاء في أسارى بدر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور.

أحاديث ذات صلة