من تزوَّج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/213)
الكامل في الضعفاء (1/ 364) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا احمد بن جمهور القرفنياني حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه عن أبيها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تزوج قبل ان يحج فقد بدأ المعصية قال محمد بن أيوب قال لي أبي ما حدثت هذا غيرك قال الشيخ وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليه
[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 213) :
أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أحمد بن جمهور القرصانى حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن نوح حدثتني ابنة وهب ابن منبه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية ".
هذا حديث لا يصح.
قال ابن حبان: كان محمد بن أيوب يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، فأما أبوه فقال يحيى: ليس بشئ.
---
الكامل في الضعفاء (1/ 364) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا احمد بن جمهور القرفنياني حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه عن أبيها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تزوج قبل ان يحج فقد بدأ المعصية قال محمد بن أيوب قال لي أبي ما حدثت هذا غيرك قال الشيخ وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليه
[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 213) :
أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أحمد بن جمهور القرصانى حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن نوح حدثتني ابنة وهب ابن منبه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية ".
هذا حديث لا يصح.
قال ابن حبان: كان محمد بن أيوب يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، فأما أبوه فقال يحيى: ليس بشئ.
---
الكامل في الضعفاء (1/ 364) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا احمد بن جمهور القرفنياني حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه عن أبيها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تزوج قبل ان يحج فقد بدأ المعصية قال محمد بن أيوب قال لي أبي ما حدثت هذا غيرك قال الشيخ وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليه
[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 213) :
أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أحمد بن جمهور القرصانى حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن نوح حدثتني ابنة وهب ابن منبه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية ".
هذا حديث لا يصح.
قال ابن حبان: كان محمد بن أيوب يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، فأما أبوه فقال يحيى: ليس بشئ.
---
الكامل في الضعفاء (1/ 364) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا احمد بن جمهور القرفنياني حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه عن أبيها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تزوج قبل ان يحج فقد بدأ المعصية قال محمد بن أيوب قال لي أبي ما حدثت هذا غيرك قال الشيخ وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليه
[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 213) :
أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أحمد بن جمهور القرصانى حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن نوح حدثتني ابنة وهب ابن منبه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية ".
هذا حديث لا يصح.
قال ابن حبان: كان محمد بن أيوب يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، فأما أبوه فقال يحيى: ليس بشئ.
---
الكامل في الضعفاء (1/ 364) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا احمد بن جمهور القرفنياني حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه عن أبيها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تزوج قبل ان يحج فقد بدأ المعصية قال محمد بن أيوب قال لي أبي ما حدثت هذا غيرك قال الشيخ وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليه
[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 213) :
أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أحمد بن جمهور القرصانى حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي عن رجاء بن نوح حدثتني ابنة وهب ابن منبه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية ".
هذا حديث لا يصح.
قال ابن حبان: كان محمد بن أيوب يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، فأما أبوه فقال يحيى: ليس بشئ.