مَثَلُ الَّذي يقرَأُ القُرآنَ وهو ماهرٌ به مع السَّفرةِ الكرامِ البَررةِ والَّذي يقرَؤُه وهو يشتَدُّ عليه له أجرانِ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة # إيمان - الملائكة # قرآن - الماهر بالقرآن # قرآن - المتتعتع في القرآن # آداب عامة - ضرب الأمثال

المصدر: صحيح ابن حبان، تخريج صحيح ابن حبان

الراوي: عائشة أم المؤمنين

المحدث: ابن حبان، شعيب الأرناؤوط

الحكم:أخرجه في صحيحه، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7993) بلفظه، وأخرجه مسلم (798) مفرقًا بلفظه دون قوله: ((مثل))، وأخرجه البخاري (4937) بلفظ مقاربأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7993)، وابن حبان (767) كلاهما بلفظه، وأخرجه مسلم (798) مفرقًا بلفظه دون قوله: ((مثل))، وأخرجه البخاري (4937) بلفظ مقارب

الشرح والتوضيح

مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4937 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (798) بلفظ مقارب أنزلَ اللهُ القُرآنَ الكريمَ هِدايةً ورَحمةً للعالَمِينَ، فيَنْبغي أنْ يُداوِمَ المسلمُ على قِراءتِه وحِفظِه، وفَهمِ معانيهِ، والعمَلِ بمَقتضاهُ.

وفي هذا الحديثِ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ وهو ماهرٌ حاذِقٌ، لا يَتوقَّفُ ولا تَشُقُّ عليه القِراءةُ؛ لجَودةِ حِفظِه وإتقانِه؛ أنَّ مَنزِلَتَه مع السَّفَرةِ الكرامِ البَرَرةِ، وهمُ الرُّسلُ، فيكونُ رَفيقًا لهم في مَنازلِهم.

أو المرادُ الملائكةُ المُكرَمونَ المقرَّبون عِندَ اللهِ تعالَى؛ لعِصمتِهم ونَزاهتِهم عن دَنَسِ المعصيةِ والمخالَفةِ، والبَرَرةُ جمعُ البارِّ، وهمُ المطيعونَ.

ويَحتمِلُ أنْ يكونَ معْنى كونِه معَ الملائكةِ: أنَّ له في الآخرةِ منازلَ يكونُ فيها رفيقًا للملائكةِ السَّفرةِ؛ لاتِّصافِه بصِفتِهم مِن حمْلِ كِتابِ اللهِ تعالَى، ويَحتمِلُ أنْ يُرادَ أنَّه عامِلٌ بعملِهِم، وسالِكٌ مَسْلَكَهُم.

وأخبَرَ أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ، فيَضبِطُه ويَتفقَّدُه، ويُكرِّرُ قراءتَه حتَّى لا يَنساهُ، ويَشتدُّ عليه هذا الأمرُ ويَشُقُّ عليه؛ لضعْفِ حِفْظِه وإتقانِه؛ فإنَّ له أجريْنِ: أجرًا لِقراءتِه، وأجْرًا لِعَنائِه وما يُلاقيهِ مِن شِدَّةٍ في حِفْظِه، وليسَ المرادُ أنَّ أجْرَه أكثرُ مِن أجْرِ الماهرِ، بلِ الأوَّلُ أكثرُ؛ ولذا كان مع السَّفَرةِ؛ فالحافظُ لا يَصيرُ كذلك إلَّا بعْدَ عَناءٍ كثيرٍ ومَشقَّةٍ شَديدةٍ غالبًا.

وفي الحَديثِ: الحَثُّ على حِفظِ القُرآنِ وكَثرةِ تلاوتِه لنوالِ الأجْرِ والثَّوابِ، وبيانِ عُلُوِّ مَنزلةِ مَن فَعَل ذلك.

وفيه: بيانُ فَضلِ الماهِرِ بالقُرآنِ.

وفيه: أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى يثيبُ على محاولةِ فِعلِ الخيرِ والطَّاعةِ.

الأصول والأحكام

صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (1/ 330) :

409 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به، ‌مع ‌السفرة ‌الكرام ‌البررة، والذي يقرؤه وهو يشتد عليه له أجران".

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (7/ 270) :

7993 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق فله أجران

[صحيح مسلم] (1/ 549 ) :

244 - (798) حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد الغبري.

جميعا عن أبي عوانة.

قال ابن عبيد: حدثنا أبو عوانة عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة .

قالت:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة.

والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران".

(798) - وحدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد.

ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.

حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي.

كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد.

وقال في حديث وكيع "والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران".

[صحيح البخاري] (6/ 166) :

4937 - حدثنا آدم، حدثنا شعبة ، حدثنا قتادة قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدث، عن سعد بن هشام، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له، مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد، فله أجران.

---

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (7/ 270) :

‌7993 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق فله أجران.

صحيح ابن حبان (3/ 44) 767 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو يشتد عليه له أجران.

[صحيح مسلم] (1/ 549 ) :

244 - (‌798) حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد الغبري.