كان خاتَمُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من فِضَّةٍ فَصُّه منه.

الدلالات الموضوعية:# زينة - لبس الفضة# زينة اللباس - فص الخاتم# زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم# زينة اللباس - خاتم الفضة# زينة اللباس - لبس الخاتم
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5870)، وأبو داود (4217)، والترمذي (1740)، والنسائي (5200) واللفظ له، وأحمد (13802)

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ خاتَمُهُ مِن فِضَّةٍ، وكانَ فَصُّهُ منه.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5870 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2092) مطولاً دون قوله: "وكان فصه منه" كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمٌ يَختِمُ به رَسائلَه وكُتُبَه للمُلوكِ.

ويُخبِرُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ أنَّ خاتَمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مِنْ فِضَّةٍ خالِصةٍ، وكان فَصُّه منه.

وقولُه: «وكان فَصُّه منه» الضَّميرُ في (منه) للفِضَّةِ، أي: فَصُّ الخاتَمِ مِنَ الفِضَّةِ، وقيلَ: الضَّميرُ للخاتَمِ، والمُراد أنَّهُ مُتَّصِلٌ به لا مُنفَصِلٌ عنه، وفَصُّ الخاتَمِ: ما يُركَّبُ في مُنتصَفِ الخاتَمِ، وعادةً يكونُ مِن نَفْسِ المَعدِنِ الذي صُنِعَ منه الخاتَمُ، أو يكونُ مِن أحجارٍ.

أحاديث ذات صلة