أنَّ رَجُلًا أعْتَقَ غُلَامًا له عن دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ، فأخَذَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مَن يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بكَذَا وكَذَا فَدَفَعَهُ إلَيْهِ.

الدلالات الموضوعية:# عتق وولاء - التدبير# عتق وولاء - بيع المدبر# عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره# عتق وولاء - تدبير المماليك
المصدر: صحيح البخاري
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: البخاري
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (997) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا له، ولَمْ يَكُنْ له مالٌ غَيْرُهُ، فَبَلَغَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: مَن يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟ فاشْتَراهُ نُعَيْمُ بنُ النَّحَّامِ بثَمانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ.

فَسَمِعْتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: عَبْدًا قِبْطِيًّا، ماتَ عامَ أوَّلَ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6716 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (997) باختلاف يسير، وأبو داود (3957)، والنسائي (4652) كلاهما بنحوه.

رتَّبَ الإسلامُ أوْلوياتِ النَّاسِ في النَّفقةِ والصَّدقةِ؛ حتَّى تَسيرَ الحياةُ بصُورةٍ طَيِّبةٍ، ولا يُظْلَمَ فيها أحدٌ، ولا تَضْطرِبَ الحُقوقُ والواجباتُ عندَ النَّاسِ.

وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصارِ -وفي روايةٍ عند مُسلمٍ: «أعتَقَ رجُلٌ مِن بَني عُذْرةَ»، وهو حَيٌّ مِن قَبيلةِ قُضاعةَ- «عبْدًا له عن دُبُرٍ»، أي: قرَّرَ هذا الرَّجلُ أنَّه بعْدَ أنْ يَموتَ يُصْبِحُ مَملوكُه حُرًّا، ولَمْ يَكُنْ له مالٌ غَيْرُ هذا العَبدِ، وهذا كنايةٌ عن احتياجِه للمالِ، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يوافِقْه على فِعْلِه ذلك، ثم سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه: «مَن يَشتريه مِنِّي؟» فأراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْعَه للرَّجلِ؛ لكَونِه فَقيرًا مُحتاجًا للمالِ؛ فبَيْعُه والانتفاعُ بِمالِه أوْلى مِن عِتْقِه، فاشتراهُ نُعيمُ بنُ عبدِ اللهِ بن النحامِ العَدويُّ بثَمانِمِائةِ دِرْهمٍ، فجاء بها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأعطاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرَّجلِ.

قال عَمرُو بنُ دِينارٍ -راوي الحديثِ-: إنَّه سمع جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما يُخبِرُ أنَّ هذا العبدَ كان عَبْدًا قِبْطِيًّا، أي: من مِصْرَ، «ماتَ عامَ أوَّلَ» أي: في الزَّمَنِ الأوَّلِ، أي: قبل عامِهم الذي حَدَّث فيه جابِرٌ بالحديثِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (3/ 69) :

‌2141 - حدثنا بشر بن محمد : أخبرنا عبد الله: أخبرنا الحسين المكتب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر، فاحتاج، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من يشتريه مني، فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه إليه.

صحيح مسلم (3/ 1289 ت عبد الباقي) :

58 - (‌997) حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي.

حدثنا حماد (يعني ابن زيد) عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله ؛ أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر.

لم يكن له مال غيره.

فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم.

فقال (من يشتريه مني؟) فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم.

فدفعها إليه.

قال عمرو: سمعت جابر بن عبد الله يقول: عبدا قبطيا مات عام أول.

صحيح مسلم (3/ 1289 ت عبد الباقي) :

(997) - حدثنا قتيبة بن سعيد وابن رمح عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المدبر.

نحو حديث حماد عن عمرو بن دينار.

صحيح مسلم (3/ 1290 ت عبد الباقي) :

(997) - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا المغيرة (يعني الحزامي) عن عبد المجيد بن سهيل، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله.

ح وحدثني عبد الله بن هاشم.

حدثنا يحيى (يعني ابن سعيد) عن الحسين بن ذكوان المعلم.

حدثني عطاء عن جابر.

ح وحدثني أبو غسان المسمعي.

حدثنا معاذ.

حدثني أبي عن مطر، عن عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير، وعمرو بن دينار؛ أن جابر بن عبد الله حدثهم في بيع المدبر.

كل هؤلاء قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم.

بمعنى حديث حماد وابن عيينة عن عمرو، عن جابر.

أحاديث ذات صلة