أنَّهُ سَمِعَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يَقْرَأُ علَى المِنْبَرِ: {وَنَادَوْا يا مَالِكُ}[الزخرف:77].

الدلالات الموضوعية:# فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها# فضائل سور وآيات - سورة الزخرف# جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها# جمعة - الخطبة على المنبر# جمعة - القراءة في الخطبة
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: يعلى بن أمية
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (3230)، والترمذي (508)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11415) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ علَى المِنْبَرِ {وَنادَوْا يا مالِكُ} [الزخرف: 77] قالَ: سُفْيانُ: في قِراءَةِ عبدِ اللَّهِ ونادَوْا يا مالِ.

الراوي : يعلى بن أمية المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3230 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (3230)، ومسلم (871) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ مِن قِراءةِ القُرآنِ في خُطَبِه استدلالًا وتَشريعًا ومَوعِظةً، ونَقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم كلَّ مُواصَفاتِ خُطَبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما في هذا الحديثِ؛ فيَرْوي يَعلَى بنُ أُمَيَّةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَخطُبُ على المِنبرِ ويَقرَأُ قَولَ اللهِ تعالَى: {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ} [الزخرف: 77] .

ومالكٌ هو خازنُ النَّارِ، أعاذنَا اللهُ منها، وقد أخبَرَ المولَى تبارَكَ وتعالَى أنَّ الكفَّارَ لَمَّا يَطولُ عليهمُ العذابُ في جَهنَّمَ يَتمنَّون الموتَ، وهو بَعيدٌ عنهم مُحالٌ عليهم، فَيُنادُونَ على خازنِ النَّارِ ويَطلُبونَ منه أنْ يُميتَهمُ اللهُ تعالَى؛ لِيسْتريحوا مِن عَذابِها وشَقائِها، فَيأتيهمُ الرَّدُّ بِأنَّهم خالِدون فيها أبَدَ الآبدينَ؛ {قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ} [الزخرف: 77] ، فيَنقطِعُ أمَلُهم ولا يُسمَعُ لهم بعْدَها إلَّا شَهيقٌ وزَفيرٌ في حرِّها، عافانا اللهُ منها بِفضلِه وكرَمِه.

وأخبَرَ سُفيانُ بنُ عُيَينةَ أنَّ قِراءةَ عبْدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: (ونَادَوْا يَا مَالِ) بحذْفِ الكافِ، وهو ما يُعرَفُ بِالتَّرخيمِ، وهي قِراءةٌ شاذَّةٌ لا يُقرَأُ بها في الصَّلاةِ، وفيها إشعارٌ بأنَّهم -لضَعْفِهم- لا يَستطيعونَ تَأديةَ اللَّفظِ بالتَّمامِ.

الأصول والأحكام

صحيح مسلم (2/ 594 ت عبد الباقي) :

49 - (871) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق الحنظلي.

جميعا عن ابن عيينة.

قال قتيبة: حدثنا سفيان عن عمرو، سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلى، عن أبيه ؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ‌يقرأ ‌على ‌المنبر: ونادوا ‌يا ‌مالك.

[صحيح البخاري] (4/ 115) :

3230 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى ، عن أبيه رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ‌يقرأ ‌على ‌المنبر: {ونادوا ‌يا ‌مالك} قال سفيان في قراءة عبد الله (ونادوا يا مال.)

[سنن الترمذي] (2/ 382) :

508 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " ‌يقرأ ‌على ‌المنبر: {ونادوا ‌يا ‌مالك} [[الزخرف: 77]] " وفي الباب عن أبي هريرة، وجابر بن سمرة: حديث يعلى بن أمية حديث حسن صحيح غريب، وهو حديث ابن عيينة، " وقد اختار قوم من أهل العلم: أن يقرأ الإمام في الخطبة آيا من القرآن " قال الشافعي: وإذا خطب الإمام فلم يقرأ في خطبته شيئا من القرآن أعاد الخطبة

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (10/ 251) :

11415 - أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ‌يقرأ ‌على ‌المنبر {ونادوا ‌يا ‌مالك} [[الزخرف: 77]].

وقال إسحاق:.

.

.

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

.

.

.

.

.

أحاديث ذات صلة