صدقةُ ذي الرحمِ على ذي الرحمِ صدقةٌ وصلةٌ
أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3556) بلفظ قريب، وابن ماجه (1844)، وأحمد (16226)، والدارمي في ((مسنده)) (1723)جميعا باختلاف يسير.
الصَّدقةُ على المسْكينِ صدقةٌ، وعلى ذي القرابةِ اثنتان: صدقةٌ وصلةٌ الراوي : سلمان بن عامر الضبي المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1506 خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره التخريج : أخرجه الترمذي (658)، والنسائي (2582)، وابن ماجه (1844) واللفظ له، وأحمد (16279).
حَثَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التَّكافُلِ بين المُسلمينَ، كما حَثَّ على صِلَةِ الأرحامِ، وإذا اجتمَعَتْ صِلةُ الرَّحِمِ مع الصَّدقةِ فذلك خيرٌ.
وفي هذا الحديثِ يُحدِّث سَلمانُ بنُ عامرٍ الضَّبِّيُّ، قال: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الصَّدقةُ على المسكينِ صَدقةٌ"، أي: لها أجْرُ التَّصدُّقِ عليه، "وهي على ذِي الرَّحمِ اثنتانِ: صَدقةٌ وصِلةٌ"، أي: لها أجْرُ صِلَةِ الرَّحمِ وأجْرُ التَّصدُّقِ عليه، والمقصودُ بـ(ذي الرَّحمِ) الأقاربُ الفُقراءُ، ذُكورًا وإناثًا، أمَّا الأغنياءُ منهم فصِلتُهم تكونُ بالهُدايا والتَّزاورِ وبَشاشةِ الوجهِ والنُّصحِ للجَميعِ، وإطلاقُ لفظِ (الصَّدقةِ) يشمَلُ الفرْضَ مِن الزَّكاةِ لِمَن لا تجِبُ عليه النَّفقةُ، والمُستحبَّ من مُطلقِ الصَّدقاتِ، كما قال تعالى في الصَّدقاتِ وإيتاءِ الأموالِ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى} [البقرة: 177] ، أي: القرابةِ، واليَتامى المحاويجَ منهما، ولم يُقيِّدْ لعدَمِ الإلباسِ؛ لأنَّ إيتاءَ الأغنياءِ هِبةٌ لا صَدقةٌ، وقدَّمَ ذوي القُربى؛ لأنَّ إيتاءَهم أفضَلُ؛ لأنَّها صَدقةٌ وصِلةٌ.
وقيل: هذا إذا لم يَقْتضِ الحالُ العَكسَ؛ بأنْ يكونَ غيرُ القريبِ أشدَّ حاجةً، وتضرُّرًا مِن القريبِ، فيكونُ التَّصدُّقُ عليه أَولى.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الاستكثارِ مِن الخيرِ بين الأقاربِ بكلِّ أوجُهِ الخيرِ.
وفيه: الحثُّ على الاهتمامِ بذوي الأرحامِ، وأنَّ التَّصدُّقَ عليهم أفضلُ مِن التَّصدُّقِ على غيرِهم .
[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 39) :
3556 - حدثنا خلف بن عبيد الله بن سلم الضبي البصري قال: نا نصر بن علي قال: نا غالب بن قران الهذلي قال: نا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى قال: حدثتني حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: صدقة ذي الرحم على ذي رحمه صدقة، وصلة
لم يرو هذا الحديث، عن أبي نعامة، إلا غالب بن قران، تفرد به: نصر بن علي "
سنن ابن ماجه (1/ 591 ت عبد الباقي) :
1844 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القرابة اثنتان: صدقة وصلة "
مسند أحمد (26/ 164 ط الرسالة) :
16226 - حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر الضبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " فليفطر على تمر، فإن لم يجد، فليفطر على ماء، فإنه طهور، ومع الغلام عقيقته، فأميطوا عنه الأذى، وأريقوا عنه دما، والصدقة على ذي القرابة ثنتان: صدقة وصلة "
[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 1046) :
1723 - أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة قال: وقد سمعته من الثوري، عن عاصم، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي ، يرفعه قال: الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة