عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، في قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَن كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ومَن كانَ فقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بالمَعروفِ} أنَّهَا نَزَلَتْ في والِي اليَتِيمِ إذَا كانَ فقِيرًا، أنَّه يَأْكُلُ منه مَكانَ قِيَامِهِ عليه بمَعروفٍ.

الدلالات الموضوعية:# قرآن - أسباب النزول# بر وصلة - ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه# بر وصلة - ما يباح لفقير من مال يتيم وليه# وصايا - أموال اليتامى# وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته# تفسير آيات - سورة النساء
المصدر: صحيح البخاري
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البخاري
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (12793) بلفظه، ومسلم (3019)، وابن الجارود (951) كلاهما باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

أنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] ، أُنْزِلَتْ في والِي اليَتِيمِ الَّذي يُقِيمُ عليه ويُصْلِحُ في مَالِهِ، إنْ كانَ فقِيرًا أكَلَ منه بالمَعروفِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2212 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (3019)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1023)، وابن أبي شيبة (21801) جمبعا باختلاف يسير.

لَمَّا كان اليَتيمُ لا يَستطيعُ تَدْبيرَ شُؤونِه، شُرِعَ تَعيينُ وَلِيٍّ عليه، يَقومُ بِتَصريفِ أُمورِه ومَباشَرةِ أموالِه والعِنايةِ بها، وأمَرَ اللهُ تعالَى وَليَّ اليَتيمِ بعَدَمِ تَبديدِ أموالِه، أو تَبدُّلِ الخَبيثِ بالطيِّبِ مِن أموالِه.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنه عن المُرادِ بِقولِه تعالَى: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] ، فتَذكُرُ أنَّها نَزَلَت في وَليِّ اليَتيمِ، الَّذي يُلازِمُه ويَعتكِفُ عليه، ويَرْعى مالَه ويُحافِظُ عليه، ومعْنى الآيةِ: إذا كانَ وَليُّ اليتيمِ -واليَتيمُ: هو مَن مات أبوهُ ولم يَبلُغْ سِنَّ التَّكليفِ- لَديْه ما يَستغني به عَنِ الأخْذِ مِن مالِ اليتيمِ، فلا يَأخُذْ منه شَيئًا أُجرةً على قِيامِه بِشُؤونِه، ولْيَتعفَّفْ عَن ذلك، وإنْ كان هذا الوليُّ فَقيرًا مُحتاجًا، فإنَّه يَأخُذُ منه قدْرَ ما يَكفيه دُونَ تَعَدٍّ بما يُؤدِّي إلى إتلافِ أموالِ اليتيمِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (معتمد) (6/ 43)

4575 - حدثني إسحاق، أخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، في قوله تعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6] أنها نزلت في والي اليتيم إذا كان فقيرا، أنه يأكل منه مكان قيامه عليه بمعروف

السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (13/ 75)

12793- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى الحيري، أخبرنا إبراهيم بن أبي طالب، أخبرنا علي بن سلمة، حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها في قوله عز وجل: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} إنها نزلت في والي اليتيم، إذا كان فقيرا أن يأكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف.

رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق.

ورواه مسلم، عن أبي كريب، كلاهما، عن ابن نمير.

[صحيح مسلم] (4/ 2315) 10 - (3019) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ، في قوله: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6] قالت: أنزلت في والي مال اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه، إذا كان محتاجا أن يأكل منه

المنتقى لابن الجارود (ص: 239) 951 - حدثنا أبو سعيد الأشج، وهارون بن إسحاق، قالا: ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، رضي الله عنها في قوله {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6] قالت: أنزلت في والي اليتيم الذي يصلحه ويقوم عليه إذا كان محتاجا أن يأكل منه الحديث لهارون

أحاديث ذات صلة