أتيتُ النَّبيَّ بوضوءٍ، فحرَّكَ رأسَه، و عَضَّ على شفتَيْهِ ! قُلتُ : بأبي أنت و أُمِّي، آذيتُك ؟ قالَ : لا، و لكنَّك تدرِكُ أُمَراءَ أو أئمةً يؤخِّرونَ الصَّلاةَ لوقتِها قُلتُ : فما تأمُرُني ؟ قال : صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإن أدركتَ مَعهُم فصلِّ، و لا تقُلْ و في روايةٍ : و لا تَقولَنَّ : قد صلَّيتُ فلا أصلِّي

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة# صلاة - فضل أول الوقت# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# مساجد ومواضع الصلاة - من صلى ثم أتى المسجد والناس يصلون يصلي معهم وهي له نافلة# اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة
المصدر: صحيح الأدب المفرد
الراوي: أبو ذر الغفاري
المحدث: صحيح، الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (954)

الأصول والأحكام

[الأدب المفرد- ت عبد الباقي] (ص330) 954- حدثنا موسى قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا أيوب، عن أبي العالية قال: سألت عبد الله بن الصامت قال: سألت خليلي أبا ذر ، فقال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء، فحرك رأسه، وعض على شفتيه، قلت بأبي أنت وأمي آذيتك؟ قال: ((لا، ولكنك تدرك أمراء أو أئمة يؤخرون الصلاة لوقتها))، قلت: فما تأمرني؟ قال: (( صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت معهم فصله، ولا تقولن: صليت، فلا أصلي)).

أحاديث ذات صلة