حدَّثَني البَرَاءُ، وهو غَيْرُ كَذُوبٍ أنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ أرَ أحَدًا يَحْنِي ظَهْرَهُ، حتَّى يَضَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جَبْهَتَهُ علَى الأرْضِ، ثُمَّ يَخِرُّ مَن ورَاءَهُ سُجَّدًا.
أخرجه البيهقي (2633) بلفظه، والبخاري (690)، وأبو داود (620) بنحوهما.أخرجه البخاري (811)، ومسلم (474).أخرجه أبو داود (622)، والطبراني في ((الأوسط)) (9284)، والبيهقي (2632) جميعهم بلفظه.أخرجه البخاري (690)، ومسلم (474).
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حتَّى يَقَعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.
الراوي : البراء بن عازب المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 690 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (690)، ومسلم (474) لِصَلاةِ الجَماعةِ ضَوابِطُ وقَواعِدُ يَنبَغي مُراعاتُها وتَعلُّمُها، ومِن أهَمِّ هذه القَواعِدِ الاقتِداءُ التَّامُّ بالإمامِ؛ فإنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، وقدْ طبَّقَ الصحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم هذا الأمْرَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما يُوضِّحُه هذا الحَديثُ، حيثُ يُخبِرُ البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ وقال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، وانتَصَبَ المأْمومونَ خَلفَه مِن رُكوعِهم، ظَلُّوا قيامًا على حالِهم، ولم يَحْنِ أحَدٌ منهم ظَهرَه، ولم يُبادِرْ إلى السُّجودِ حتى يَسجُدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بأنْ يَضَعَ جَبهَتَه على الأرضِ، ثم يَسجُدوا مِن وَرائِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
[صحيح مسلم] (1/ 345 ) :
197 - (474) حدثنا أحمد بن يونس.
حدثنا زهير.
حدثنا أبو إسحاق.
ح قال وحدثنا يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد.
قال: حدثني البراء (وهو غير كذوب) أنهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض.
ثم يخر من وراءه سجدا.
السنن الكبير للبيهقي (3/ 528 ت التركي) :
2633 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر ابن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو خيثمة، عن أبي إسحاق قال: حدثنى عبد الله بن يزيد قال: حدثنى البراء وهو غير كذوب، أنهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض، ثم يخر من وراءه سجدا.
رواه مسلم في "الصحيح" عن يحيى بن يحيى.
وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن أبي إسحاق السبيعى.
[صحيح البخاري] (1/ 140) :
690 - حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني أبو إسحاق قال: حدثني عبد الله بن يزيد قال: حدثني البراء ، وهو غير كذوب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال: سمع الله لمن حمده.
لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا بعده.
سنن أبي داود (1/ 168) :
620 - حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي، يخطب الناس قال: حدثنا البراء ، وهو غير كذوب أنهم كانوا إذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاموا قياما، فإذا رأوه قد سجد سجدوا
صحيح مسلم (2/ 46) :
198 - (474) وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا يحيى - يعني ابن سعيد -، حدثنا سفيان ، حدثني أبو إسحاق : حدثني عبد الله بن يزيد : حدثني البراء - وهو غير كذوب - قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا بعده .
صحيح مسلم (2/ 46) :
199 - (474) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ، حدثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن محارب بن دثار قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر: حدثنا البراء أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ركع ركعوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده، لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض، ثم نتبعه .
صحيح مسلم (2/ 46) :
200 - (474) حدثنا زهير بن حرب، وابن نمير قالا: حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا أبان وغيره عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن البراء قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يحنو أحد منا ظهره حتى نراه قد سجد فقال زهير: حدثنا سفيان قال: حدثنا الكوفيون - أبان وغيره -، قال: حتى نراه يسجد .
[صحيح مسلم] (1/ 345 ) :
199 - (474) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي.
حدثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني، عن محارب بن دثار؛ قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول، على المنبر: حدثنا البراء ؛ أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإذا ركع ركعوا.
وإذا رفع رأسه من الركوع فقال "سمع الله لمن حمده" لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض، ثم نتبعه
سنن أبي داود (1/ 168) :
622 - حدثنا الربيع بن نافع، حدثنا أبو إسحاق يعني الفزاري، عن أبي إسحاق، عن محارب بن دثار، قال: سمعت عبد الله بن يزيد، يقول على المنبر: حدثني البراء ، " أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، لم نزل قياما، حتى يروه قد وضع جبهته بالأرض، ثم يتبعونه صلى الله عليه وسلم "
[المعجم الأوسط - للطبراني] (9/ 115) :
9284 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، نا أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي إسحاق الشيباني، ثنا محارب بن دثار، قال: سمعت عبد الله بن يزيد، يقول على المنبر: حدثني البراء بن عازب ، - وكان ما علمت غير كذوب - أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ركع ركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده لم يزالوا قياما حتى يروه قد وضع وجهه في الأرض، ثم يتبعونه لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق الشيباني إلا أبو إسحاق الفزاري
السنن الكبير للبيهقي (3/ 528 ت التركي) :
2632 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، أخبرنا أحمد بن على الخزاز، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي أبو عبد الله، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، أن أبا إسحاق الشيباني حدثه، عن محارب بن دثار قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر: حدثنا البراء بن عازب ، أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: "سمع الله لمن حمده".
لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض، ثم نتبعه.
وفي حديث ابن عبدان: جبهته بالأرض، ثم نسجد.
رواه مسلم في "الصحيح" عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم
[صحيح البخاري] (1/ 140) 690- حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني أبو إسحاق قال: حدثني عبد الله بن يزيد قال: حدثني البراء ، وهو غير كذوب قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال: سمع الله لمن حمده.
لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا بعده)).
[صحيح مسلم] (1/ 345 ) ((198- (474) وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي.
حدثنا يحيى (يعني ابن سعيد) حدثنا سفيان.
حدثني أبو إسحاق.
حدثني عبد الله بن يزيد.
حدثني البراء (وهو غير كذوب) قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال ((سمع الله لمن حمده)) لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا.
ثم نقع سجودا بعده))
[صحيح البخاري] (1/ 162) 811- حدثنا آدم: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد الخطمي: حدثنا البراء بن عازب ، وهو غير كذوب، قال: ((كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا قال: سمع الله لمن حمده.
لم يحن أحد منا ظهره، حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض)).
[صحيح مسلم] (1/ 345 ) ((197- (474) حدثنا أحمد بن يونس.
حدثنا زهير.
حدثنا أبو إسحاق.
ح قال وحدثنا يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد.
قال: حدثني البراء (وهو غير كذوب) أنهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض.
ثم يخر من وراءه سجدا)).
198- (474) وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي.
حدثنا يحيى (يعني ابن سعيد) حدثنا سفيان.
حدثني أبو إسحاق.
حدثني عبد الله بن يزيد.
حدثني البراء (وهو غير كذوب) قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال ((سمع الله لمن حمده)) لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا.
ثم نقع سجودا بعده.
199- (474) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي.
حدثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني، عن محارب بن دثار؛ قال
سمعت عبد الله بن يزيد يقول، على المنبر: حدثنا البراء ؛ أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإذا ركع ركعوا.
وإذا رفع رأسه من الركوع فقال ((سمع الله لمن حمده)) لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض، ثم نتبعه.
200- (474) حدثنا زهير بن حرب وابن نمير.
قالا: حدثنا سفيان بن عيينة.
حدثنا أبان وغيره عن الحكم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن البراء ؛ قال
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
لا يحنوا أحد منا ظهره حتى نراه قد سجد.
فقال زهير: حدثنا سفيان قال: حدثنا الكوفيون: أبان وغيره قال: حتى نراه يسجد.