أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسأَلُه فوجَدَه يخطُبُ وهو يقولُ: مَنِ استَغْنى أَغْناه اللهُ، ومَنِ استَعَفَّ أعَفَّه اللهُ، ومَن سأَلَ النَّاسَ وله عَدلُ خَمْسِ أواقٍ سأَلَ إلحافًا.

الدلالات الموضوعية:# صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة# سؤال - فضل التعفف والتصبر# سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى# سؤال - ذم السؤال# سؤال - الإلحاف في المسألة
المصدر: تخريج مشكل الآثار
الراوي: رجل من مزينة
المحدث: صحيح، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (490)، وفي ((شرح معاني الآثار)) (7363) واللفظ له، وأحمد (17237) بنحوه.

الأصول والأحكام

شرح مشكل الآثار (14/ 104) :

حديث عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن رجل من مزينة ، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله، فوجده يخطب، وهو يقول: " ‌من ‌استغنى ‌أغناه ‌الله، ‌ومن ‌استعف أعفه الله، ومن سأل الناس، وله عدل خمس أواق سأل إلحافا ".

شرح مشكل الآثار (1/ 429) :

490 - وحدثنا يزيد بن سنان، حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، عن رجل، من مزينة أنه أتى أمه فقالت يا بني لو ذهبت إلى رسول الله عليه السلام فسألته قال فجئت إلى رسول الله عليه السلام، وهو قائم يخطب الناس، وهو يقول: " ‌من ‌استغنى ‌أغناه ‌الله، ‌ومن ‌استعف أعفه الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق سأل إلحافا "

شرح معاني الآثار - ط مصر (4/ 372) :

7363 - بما حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا أبو بكر الحنفي، قال: ثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثني أبي، عن رجل من ‌مزينة أنه أتى أمه فقالت: يا بني لو ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته، قال: فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم يخطب الناس، وهو يقول: من استغنى أغناه الله، ومن استعف، أعفه الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق، سأل إلحافا

[مسند أحمد] (28/ 473 ط الرسالة) :

17237 - حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن رجل من مزينة أنه قالت له أمه: ألا تنطلق فتسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يسأله الناس، فانطلقت أسأله، فوجدته قائما يخطب وهو يقول: " ‌من ‌استعف ‌أعفه ‌الله، ‌ومن ‌استغنى ‌أغناه ‌الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا ".

فقلت بيني وبين نفسي لناقة له: هي خير من خمس أواق، ولغلامه ناقة أخرى هي خير من خمس أواق، فرجعت، ولم أسأله.

أحاديث ذات صلة