من قاد مكفوفًا أربعين ذِراعًا كانت له عدلَ رقبةٍ

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - من قاد أعمى # بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه # عتق وولاء - فضل العتق # رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق

المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، الأجوبة المرضية

الراوي: أنس بن مالك

المحدث: ابن الجوزي، السخاوي، لا يصح

الحكم:ضعيف، لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3594)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (512) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7629)

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 55) :

‌3594 - حدثنا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي قال: نا أحمد بن منيع قال: نا يوسف بن عطية الصفار قال: نا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قاد أعمى أربعين ذراعا كان له كعتق رقبة.

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص147) :

‌512 - حدثنا البغوي، ثنا خالد بن مرداس، ثنا معلى بن هلال، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قاد مكفوفا أربعين ذراعا كانت له عدل رقبة.

شعب الإيمان (6/ 109 ت زغلول) :

‌7629 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد القرشي بمرو نا يوسف بن موسى المروروذي نا أحمد بن منيع نا يوسف بن عطية الصفار نا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قاد أعمى أربعين أو خمسين ذراعا كانت له كعتق رقبة.

يوسف بن عطية هذا ضعيف.